AGRUPACIÓNTAFALLAMARX

2008-11-26T05:37:00.000-08:00

UNION CIVICA NAVARRA POR LA REPUBLICA.

PRESENTACION EN CASA CULTURA, SALA MULTIPLE DE TAFALLA

EL DÍA 27 DE NOVIEMBRE (JUEVES)

PONENTES:

EDUARDO LAKASTA

Profesor de la UPNA

CARLOS CUTRIN

Profesor

PRESENTACION DE LA UNION CIVICA NAVARRA POR LA REPUBLICA

2008-11-26T04:19:00.001-08:00

PRESENTACION DE LA UNION CIVICA NAVARRA POR LA REPUBLICA.
SALA MULTIPLE DE LA CASA CULTURA DE TAFALLA
JUEVES, 27 DE NOVIEMBRE
A LAS 7:30 DE LA TARDE

SÍ AL TREN DE VELOCIDAD ALTA NO AL TAV

2008-11-05T06:54:00.000-08:00

El proyecto del TAV está suscitando gran interés y preocupación en la sociedad navarra. Con el objetivo de informar y sensibilizar a los ciudadanos y ciudadanas de las consecuencias económicas, sociales y medioambientales que el proyecto del TAV podría generar de llevarse a cabo, te invitamos a participar en las siguientes jornadas de debate y formación, así como a difundir esta convocatoria entre tus contactos. Adjuntamos programa en euskera y castellano. Nos vemos el viernes.TAFALLA, viernes 7 de noviembre. Casa de Cultura (sala múltiple)20.30 h. Consecuencias ambientales, sociales, económicas y territoriales del TAV: Paco Segura (Ecologistas en Acción. Transportes)
Buena parte de la población y de la clasepolítica asigna a las grandes infraestructuras de transporte, y en particular al TAV, muchas virtudes que luego no se corresponden con la realidad. Por el contrario, un análisis serio de los impactos de este medio de transporte, muestra un saldo tremendamente negativo en lo territorial,ambiental y social, así como en la asignación de recursos económicos,ya que sus faraónicas inversiones se detraen de importantes necesidades sociales. En la charla se repasarán estos aspectos así como una valoraciónde las consecuencias de las líneas de TAV en funcionamiento, además de los planes previstos por las diferentes administraciones para seguir extendiendo este medio de transporte. Por último, se plantearán alternativas a este modelo desde el punto de vista de la sostenibilidad ambiental y de la equidad social.

2008-10-30T10:34:00.001-07:00

La semana que viene, el MIÉRCOLES 5 DE NOVIEMBRE A LAS 19:00 h., EN LA CASA DE CULTURA DE BARAÑÁIN (en el recinto del Auditorio), haremos la presentación oficial de la Asociación Cultural "Poeta Miguel Hernández". Para ello, hemos conseguido traer, nada menos, que a MARCOS ANA. Nos dará una conferencia sobre su vida y luego tendremos un recital de poesía con poemas de Miguel Hernández y Marcos Ana, leídos por Carmen Madorrán y el propio Marcos Ana.Esperamos contar con tu presencia y que puedas contactar con más personas interesadas en el acto.El poeta Marcos Ana pasó toda su juventud en las cárceles franquistas, desde los19 años hasta los 42. Una vez liberado en 1962, se dedicó a recorrer prácticamente el mundo entero, pidiendo la solidaridad con los innumerables prisioneros de la dictadura franquista sometidos a tratos inhumanos en sus cárceles. Fue recibido por las personalidades más importantes de todos esos países, tanto políticas como del ámbito de la cultura, tal como se encuentra registrado en los más importantes medios de la época. Su poesía se comenzó a conocer, traducida y publicada en los más diversos países aún estado en prisión, puesto que lograron ser sacadas clandestinamente de las cárceles.Ese mismo día, en la UPNA (Aula 206) a las 12:30 hará, también, la presentación de su libro más reciente: 'Decidme como es un árbol. Memoria de la prisión y la vida '

jose antonio Barroso alcalde de IU

2008-10-28T02:35:00.001-07:00

El alcalde de IU que llamó «corrupto» al Rey exige que explique su «implicación en el 23-F»
Grande-Marlaska decide proseguir con la causa abierta contra el regidor por un delito de injurias graves a la Corona

El regidor de IU, José Antonio Barroso, a su llegada a la Audiencia Nacional. efe
Madrid El alcalde de la localidad gaditana de Puerto Real, José Antonio Barroso (IU), que llamó «hijo de crápula» y «corrupto» al Rey aprovechó su comparecencia de ayer en la Audiencia Nacional para denunciar que el monarca parece «inimputable, inviolable y, por lo que se ve, incalificable» y para reclamar a don Juan Carlos que explique «cual fue su verdadera implicación en el 23-F». Tras tomar declaración a Barroso, el juez de la Audiencia Nacional Fernando Grande-Marlaska ordenó seguir la causa abierta contra el edil como presunto autor de un delito de injurias graves a la Corona. A las puertas de la Audiencia, y flanqueado por banderas republicanas y pancartas con lemas como «Mandar callar, negocio real» o «Reinan porque amordazan», el alcalde de Puerto Real mostró su satisfacción porque la causa siga adelante ya que así se va a «abrir el debate republicano». «Va a favorecer el debate sobre la naturaleza del ciudadano Juan Carlos de Borbón y su entorno familiar y empresarial», afirmó Barroso, que denunció la laguna democrática existente en España al no poder hablarse «del Rey ni de sus negocios sucios ni de su fortuna de origen desconocido ». «El Rey es inimputable, inviolable y, por lo que se ve, incalificable», espetó el edil de IU, que instó al monarca a «explicar a los españoles por qué su fortuna es la cuarta de España diciendo que venía con una mano detrás y otra delante, y cual fue su verdadera implicación en el 23 F». «No injurio. Sólo constato el comportamiento amoral del Rey», afirmó, informa «OTR/press». Barroso portaba un libro titulado «El Rey Juan Carlos, el último Borbón», a partir del cual justificó sus palabras alegando ante el juez que ya estaban recogidas en ese libro. Así, en su declaración ante Grande-Marlaska, el Alcalde afirmó que su intención «no era ofender a nadie» ya que sus declaraciones «están todas basadas en citas recogidas en libros que han sido distribuidos por España» y que sus acusaciones «no iban contra el jefe del Estado, sino contra el ciudadano Juan Carlos de Borbón». Grande-Marlaska decidió continuar con la causa abierta al «estimar que los hechos imputados son constitutivos de un delito de injurias graves al Rey de España». Mientras, el PP de Andalucía expresó su «bochorno» por el «espectáculo» de Barroso y exigió su dimisión.

El Cardenal Rouco

2008-10-28T01:24:00.000-07:00

Europa Laica
www.europalaica.com
Teléfono de contacto 670556011 prensa@europalaica.com

Europa Laica entiende que, al comparar laicismo y totalitarismo, el cardenal Rouco puede estar incurriendo en un delito

El pasado martes, en un discurso en el sínodo de los obispos de Roma, el cardenal Antonio María Rouco Varela, en su cruzada contra todo aquello que discrepe del dogma católico, relacionó laicismo y nazismo. Éste es un nuevo intento de desprestigiar y atentar contra una filosofía, la laicista, que postula la emancipación del ser humano, la protección y defensa de la libertad de conciencia, la separación Iglesia-Estado y que defiende, frente a ideas totalitarias y exclusivistas que ampara la jerarquía católica, que el ser humano está dotado de conciencia propia y tiene todo el derecho a vivir libremente sus propias convicciones y expresarlas si así lo desea.

Europa Laica está analizando estas y otras declaraciones de diversos jerarcas católicos, por si hubiera motivo para denunciarlos ante los tribunales de justicia. No obstante, esta asociación considera que la Fiscalía del Estado debería analizar estas declaraciones, por si fueran constitutivas de un presunto delito de alguna de las formas indirectas de apología del terrorismo o vulnera el código penal en su artículo 525.2 que expresa que “…incurrirán en delito los que hagan públicamente escarnio, de palabra o por escrito, de quienes no profesan religión o creencia alguna”.

El cardenal Rouco ha vuelto a hablar de un pretendido “laicismo radical, que desembocó en los totalitarismos del siglo XX”, trasladándolo a la realidad actual, con tres pretensiones claras: 1.-Difamar e insultar, para confundir a la opinión pública. 2.-Atacar al estado y a la sociedad civil, con la pretensión de seguir disfrutando de los enormes privilegios de los que goza en el estado confesional español. 3.-Alentar a sus bases más integristas en contra de ideas diferentes al dogma y postulados católicos, conminándolos a luchar contra ellas, utilizando cualquier instrumento. Europa Laica considera que estos objetivos son muy preocupantes, y cree que los poderes públicos deberían recapacitar antes de que sea demasiado tarde.

No es la primera vez en la que representantes de la Conferencia Episcopal de la Iglesia Católica española insultan y ofenden las creencias de personas que no profesan la fe católica, o que incluso siendo católicos estiman que el laicismo es un principio indisociable de un sistema político verdaderamente democrático.

Europa Laica cree que la jerarquía católica no debería estar muy satisfecha, pues amparó, defendió y protegió regímenes totalitarios como el nazismo alemán, el fascismo de Mussolini (que les premió, otorgándoles el estatuto de Estado Ciudad de El Vaticano), la dictadura franquista, la de Pinochet o Videla, entre otras. Recuerda que esta organización no acepta la Declaración Universal de los Derechos Humanos, mantiene internamente una organización patriarcal y no democrática, vulnerando los más elementales principios de las constituciones democráticas, condena principios básicos de la libertad de las personas, como el derecho a las diversas formas de orientación sexual, a los diferentes modelos de familia, los derechos de las mujeres, etc., y justifica, en muchas ocasiones, la pedofilia cuando la practican algunos de sus ministros.

Madrid, 16 de octubre de 2008

2008-10-22T10:15:00.000-07:00

¡cuidado! ellos se enmascaran y nosotros al final terminamos en las cunetas

2008-10-21T09:44:00.001-07:00

Comunicado de la Secretaría de Memoria Histórica del PCE sobre el auto del Juez Baltasar Garzón del 16 de octubre de 2008
Secretaría de la Memoria del PCE / 20 oct 08
Desde el PCE queremos manifestar nuestra satisfacción por los procesos judiciales que se han iniciado en la Audiencia Nacional. Apoyamos, y apoyaremos en el futuro, todo procedimiento judicial que vaya dirigido a: 1. Instruir los sucesos criminales que produjeron en España los alzados contra la República y la posterior represión; por fin inicia un proceso para conocer la magnitud de los crímenes de la represión franquista así como el sacrificio de cientos de miles de españoles en la defensa de la sociedad de libertades que hoy disfrutamos. Es derecho de todo ciudadano actual conocer la magnitud de los crímenes.2. Perseguir esos hechos como delitos contra la Humanidad.3. Señalar a los culpables y/o condenarlos en el caso de que dichos responsables sigan con vida. Desde nuestro punto de vista no cabe ningún otro procedimiento judicial que no llegue al fondo del asunto y que no califique los delitos como universales, como ya decíamos en un comunicado anterior. Vemos confirmada la práctica de la judicialización de todos los casos que desde un principio planteamos y que desde la Asociación Foro por la Memoria –la entidad de referencia del trabajo de nuestra militancia en este- se ha mantenido en todas y cada una de las aperturas de fosas acometidas hasta el día de hoy, así como la reclamación pública y abierta de que los poderes públicos –en todas sus formas y representaciones- fueran los responsables de cada una de las actuaciones.No nos cabe duda en cuanto a la competencia del Tribunal que está conociendo las diligencias, ni tampoco del carácter imprescriptible de los delitos: el hecho de imputar delitos contra la Humanidad a más de 35 altos cargos del régimen franquista no hace sino ratificar la idea de que en España se produjo desde el 18 de julio de 1936 y hasta la propia muerte de su máximo responsable en 1975, un proceso de persecución y exterminio sistemático e institucionalizado de personas por motivos políticos e ideológicos, sin olvidar tampoco la persecución por motivos religiosos y de orientación sexual durante la dictadura.Lamentamos una vez más que esta decisión se produzca con muchos años de retraso pero, con todo, creemos que aún llega a tiempo no sólo para resarcir a las víctimas y sus familiares, sino al conjunto de la sociedad española en esa deuda pendiente desde la llamada Transición en el reconocimiento de lo que significó la II República española y, sobre todo, la lucha de los que la defendieron incluso a costa de su propia vida. Al mismo tiempo exigimos al Gobierno que desarrolle de inmediato los reglamentos dirigidos a regular las exhumaciones de las víctimas, como se señala en la “Ley de Memoria” ya vigente, y ponga los medios materiales que las propicien de manera oficial para que sirvan de elementos probatorios en el procedimiento abierto. Si hay algo que ha puesto de manifiesto la acción judicial es, precisamente, las enormes carencias de la Ley de la Memoria, como ya manifestamos y denunciamos en su día.

2008-10-21T09:35:00.000-07:00

El PSUC Viu manifiesta su rechazo al ERE de Nissan
PSUC Víu / 20 oct 08
Desde el PSUC viu manifestamos nuestro rechazo al anuncio realizado por la dirección de Nissan de presentar un Expediente de Regulación de Empleo (ERE) que provocaría el despido directo de 1.680 trabajadores/as de la planta de la Zona Franca y de manera indirecta de aproximádamente 4.000 trabajadores/as de las empresas de componentes y proveedores. Estamos, por lo tanto, ante uno de los mayores ataques de la patronal al tejido industrial y productivo de Catalunya y ante uno de los más importantes conflictos sociales de los últimos años. Nos parece indecente que una empresa que en los últimos cinco años ha registrado en España unos beneficios de más de 300 millones de euros aproveche la coyuntura de la crisis financiera internacional para realizar reajustes de personal y precarizar las condiciones sociales y laborales de los trabajadores/as. En este sentido, la estrategia de la dirección de la empresa consiste en prescindir del 40% del personal y en el futuro cuando el índice de ventas mejore recuperar el volumen de plantilla mediante contrataciones temporales con peores condiciones salariales y ligadas a la demanda del mercado. Una estrategia prefabricada por la dirección de la empresa incluso en el supuesto descenso de la ventas, situación provocada por la propia multinacional al trasladar en 2008 la fabricación de 40.000 unidades del modelo Nissan Navara a la fábrica que Nissan posee en Tailandia y al adjudicar la fabricación del nuevo modelo de furgoneta a la factoría que la multinacional abrirá en Marruecos en 2010. La dirección de Nissan muestra una vez más su escaso respeto por las relaciones laborales y por el dialogo social con las organizaciones sindicales. Recordemos que ya en enero del presente año la dirección planteó el despido de 450 trabajadores/as y la reducción en un 12% de los costes laborales si no se atendían sus propuestas de ampliar la flexibilidad laboral, ofensiva que previamente había intensificado al penalizar económicamente a los trabajadores/as en situación de baja laboral o por enfermedad común. Finalmente, el detalle de anunciar la presentación del actual Expediente de Regulación de Empleo a través de los medios de comunicación pone de manifiesto hasta que punto la multinacional ignora a los trabajadores/as y a sus representantes legales. Desde el PSUC viu instamos a la administración a que intervenga activamente en el conflicto laboral de Nissan y rechaze la presentación del Expediente de Regulación de Empleo. Al mismo tiempo emplazamos a la Conselleria de Treball de la Generalitat a convocar con carácter urgente a la coordinadora de apoyo al sector de la automoción, cuya creación se anunció hace cerca de un año pero que aún no se ha reunido ni constituido oficialmente. Por último, desde el PSUC viu hacemos un llamamiento al conjunto de la ciudadanía de Catalunya y a nuestra militancia a secundar los actos de protesta y las movilizaciones convocadas por la representación de los trabajadores/as de Nissan. Barcelona, 18 de octubre de 2008.

2008-10-21T09:22:00.001-07:00

AHAZTUAK 1936-1977 llevará a cabo un homenaje en honor de Maravillas Lamberto Yoldi y otros 45 asesinados por el terror franquista, y que tendrá lugar en Larraga (Navarra) el próximo domingo 26 de octubre a las 12 horas.
El siguiente texto explica los hechos sucedidos con Maravillas un 15 de agosto de 1936.
Era una tarde de agosto. En un lugar de Pamplona había quedado citado con Josefina, sin más intención que conocerle y cantarle mi canción de Maravillas.
No hizo falta explicación del tema. Ella abrazada a su recuerdo lloraba y lloraba mientras yo cantaba.
Josefina era hermana de Maravillas Lamberto, las dos de Larraga, al igual que su padre Vicente.
Ella recordaba: Yo tenía 7 años, Maravillas 14. Fue un 15 de agosto de 1936, hombres vestidos de azul y guardia civiles, metida la noche llegaron a casa para llevarse a mi padre. Ella, Maravillas, no quiso separarse de él. Fueron llevados al Ayuntamiento de Larraga, encarcelado su padre y Maravillas violada por algunos del pueblo…
“Cuando, al alba de muchos pueblos navarros invitaban los auroras a comuniones generales, cantando a la Virgen sin mancha elevada al cielo, en este bosque de Yerri entonaban los cruzados de Larraga otras coplas diferentes. Se adelantaron unos 300 metros por el camino del encinar. Mataron al padre. Llevaron a la muchacha 25 metros más adentro. La desnudaron, repitieron su orgía sexual, la mataron y abandonaron el cadáver junto a un enebro”.
Jose Maria Jimeno Jurío “La guerra civil en Navarra (1936-1939)”

MEMORIA HISTÓRICA

2008-10-12T03:22:00.000-07:00

Fuente: Mundo Obrero / oct 08

Virginia Díaz, es abogada de profesión, ejerce en despacho propio, pertenece al Foro por la Memoria desde su constitución. Ha trabajado en el protocolo de exhumaciones y lleva junto José Antonio Moreno, la dirección jurídica de todas las actuaciones que se han realizado, denuncias, diligencias etc. También trabaja en distintos organismos de derechos humanos y ha formado parte de las acusaciones populares contra los militares argentinos y chilenos, en los juicios celebrados en la Audiencia Nacional, en representación de Izquierda Unida. Es miembro de la Secretaría de Derechos Humanos de IU y desde ahí ha representado a esta organización en los procedimientos contra la condecoración de Melitón Manzanas y la declaración de víctima del terrorismo en el caso Menchaca.Mundo Obrero: Además de abrir el debate, ¿qué significado tiene la iniciativa del juez Garzón para investigar los desaparecidos durante la Guerra Civil y el franquismo?Virginia Díaz: En primer lugar, ante las claras carencias que tiene la Ley de la Memoria, consideramos positiva cualquier actuación que cubra dichas carencias y las impulse. Hay un apartado de la Ley de la Memoria que dice que el Estado tiene la obligación de hacer un mapa de fosas y que todas las administraciones se pusieran a la labor de sacar esos restos y dárselos a las familias que todavía no ha sido realizado.M.O.: ¿Cómo valoráis la iniciativa desde el Foro por la Memoria?V.D.: Para nosotros el problema de este procedimiento judicial es que no va al fondo del asunto. Para el Foro por la Memoria, lo que ocurrió desde el golpe de Estado del 36 hasta que muere el dictador, no es ni más ni menos que delitos contra la humanidad, delitos que son imprescriptibles, delitos que son perseguibles por cualquier tribunal porque son delitos de persecución internacional y por lo tanto son delitos cuya persecución judicial debe de llegar hasta el final.Desde la Audiencia Nacional lo que se pretende es que el juzgado impulse la búsqueda de las personas desaparecidas por el hecho de estar desaparecidas y no va más allá.M.O.: ¿Pensáis que la actuación de la Audiencia Nacional se limitará a la elaboración del censo de desaparecidos o irá más lejos?V.D.: No sabemos a dónde va a llevar el procedimiento del juez Garzón porque ni siquiera ha admitido a trámite las denuncias. En principio lo que parecía una buena noticia ya tiene una primera frenada en el sentido de que ahora resulta que se va a poner a investigar todo lo que sucedió en la guerra, tanto desde los asesinatos llevados a cabo por los alzados como las sentencias de los tribunales populares que se crearon en la República. Si desde el principio el procedimiento hubiera ido dirigido a la persecución de delitos de lesa humanidad no cabría duda de qué delitos habría que perseguir, y qué hechos habría que investigar, porque los delitos de lesa humanidad sólo los cometieron unas personas, que fueron los alzados y no el ejército que defendía la República.M.O.: Otro tema que se debate es la competencia del juez Garzón en este tema. ¿Es competente o no?V.D.: Parece que está pidiendo recopilación de información para determinar si él es competente o no. Su competencia está fuera de toda duda para delitos contra la humanidad como genocidio y delitos de lesa humanidad, porque es competencia de la Audiencia Nacional. Pero como no se ha orientado por ahí… El juez lo que tiene que investigar y documentar es si efectivamente existe una planificación para el exterminio, que para nosotros está fuera de duda simplemente con las primeras órdenes y los primeros bandos que se editan desde que dan el golpe de Estado. Si se cogen las órdenes de Mola, del "carnicero de Sevilla" Queipo de Llano… está claro que todas las directivas están dirigidas a exterminar a la parte de la población vencida tras el golpe militar, y así se ejecutó, por lo tanto, en ese caso no habría duda de la competencia que el propio Garzón se está cuestionando.M.O.: ¿Y le compete a él la recopilación de información sobre las víctimas?V.D.: Para nosotros eso no es competencia de un juzgado. Si nos vamos a los modelos de América Latina, donde se dan las figuras de las desapariciones, han sido los gobiernos los que han hecho el Informe Nunca Más, el Informe Rettig, el Informe Desaparecidos de Uruguay… porque ese es el trabajo previo de recopilación de los asesinatos, de las víctimas que ha habido con nombres y con apellidos.Para nosotros, insisto, esta iniciativa es favorable en el sentido de que impulsa y saca del letargo la Ley de la Memoria. Lo impulsa y lo mueve, pero realmente ¿le compete al juzgado recabar esta información? A las pruebas nos remitimos. El siguiente paso que ha dado es pedir a las asociaciones que crucen los datos para que no estén duplicados. Eso le corresponde a las Administraciones, tiene que ser oficial; las asociaciones ya han hecho bastante aportando los datos de los que disponen, que ha sido un trabajo de años.M.O.: La vía para juzgar esos delitos sería identificarlos como delitos de lesa humanidad. ¿Qué son delitos de lesa humanidad?V.D.: Tanto el genocidio como los delitos de lesa humanidad son delitos contra la humanidad. El matiz es que el genocidio es la intención de un exterminio global, de toda una población, mientras que los delitos de lesa humanidad constituyen un ataque generalizado contra la población civil, en este caso, el ataque era contra todos los que no estaban adscritos al Régimen y se oponían a él. Se utiliza por primera vez después de la aprobación del Estatuto de la Corte Penal Internacional y se aplica también por primera vez en los procedimientos en España, concretamente en la condena al capitán de corbeta Adolfo Scilingo.M.O.: Hay quienes quieren desanimar el proceso argumentando que la incorporación de la figura de delitos de lesa humanidad a la legislación española es posterior a los hechos que se investigan y que no se puede actuar con efectos retroactivos. Pero ¿no quedamos en que los delitos de lesa humanidad son imprescriptibles?V.D.: Hay dos elementos fundamentales. Desde el punto de vista del derecho interno los delitos contra personas desaparecidas nunca prescriben. Mientras no aparezca el cuerpo del desaparecido el delito no empieza a prescribir, son delitos permanentes. Y también el delito permanente está contemplado en el derecho penal universal. Pero es que nosotros estamos hablando de delitos universales, de delitos que son perseguibles por cualquier tribunal e imprescriptibles. Es cierto que toda la regulación surge a raíz de la sentencia del Tribunal Nuremberg, pero ya había un derecho internacional consuetudinario anterior a esa sentencia. Lo que hacen los convenios y normas internacionales es recoger eso que estaba diseminado, pero ese cuerpo normativo existe y estos delitos son imprescriptibles siempre que se enfoque una denuncia desde el punto de vista de la persecución de los responsables de la comisión de delitos contra la humanidad.M.O.: La recuperación de la memoria histórica tiene diferentes interpretaciones para las diferentes asociaciones, ¿qué significado tiene para vosotros?V.D.: Para nosotros todo el movimiento de recuperación de la memoria que parece que va dirigido únicamente a recuperar los muertos y enterrarlos en un cementerio se nos queda corto. Nuestro concepto de Memoria Histórica va mucho más allá. Aquí, en este país, el modelo de democracia que tenemos ahora mismo es un modelo que viene heredado de toda una historia que sucedió desde el año 31, en que se proclamó la República, hasta aquí. Y ahora nos encontramos con una democracia incompleta en la que por dibujar una caricatura de la monarquía puedes acabar en la cárcel. Una monarquía impuesta en una supuesta democracia donde todos son elegidos por sufragio menos el monarca. La República que fue cercenada era la República que pretendía el cambio de un sistema. Y era un cambio profundo. Esa es la que liquidaron. Y el modelo de sociedad que nosotros queremos cuando reivindicamos la república es un modelo de república social, socialista, no es un modelo cualquiera. Es importante subrayar que la memoria no consiste en sacar los restos; hay que recuperar la dignidad y los principios por los que lucharon y murieron los defensores de la República.M.O.: Cuando el Foro por la Memoria realiza exhumaciones lo hace con un protocolo de actuación muy riguroso. ¿Qué es lo que se pretende conseguir con este protocolo?V.D.: El Foro por la Memoria tiene un protocolo de actuación en el que no se trata de exhumar los restos por exhumar los restos. Una de las críticas que nosotros hacemos a la Ley de la Memoria es que no se trata de la recuperación de una memoria familiar, es una recuperación de la memoria colectiva y por eso el Foro siempre que actúa lo hace desde la perspectiva de que en España hubo un golpe de Estado militar que cercenó no sólo una República sino lo que pretendía esa República, que es la memoria que hay que recuperar a fecha de hoy. La recuperación es colectiva, política y social.Pero además, lo que nosotros decimos es que hay que documentar todos los hallazgos. A nosotros no nos vale con que se saquen los restos y se entierren. Eso para nosotros es enterrar la memoria. Los restos tienen que ser documentados oficialmente, a través de los atestados judiciales, y debe de haber una intervención judicial como en cualquier asesinatos, porque estos fueron asesinatos que se cometieron. Y por eso debe de haber indagaciones sobre quién fueron los responsables, porque si están vivos hay que llegar hasta el último eslabón de la cadena de responsabilidades. Por eso nosotros siempre hemos actuado poniendo denuncias previas a las actuaciones para implicar al poder judicial. Y cuando hemos encontrado restos, se han depositado en el Juzgado y se han remitido al Instituto Nacional de Toxicología para proceder a la identificación.Si desde el Foro no hemos metido antes el procedimiento es porque lo que pretendemos es completar un puzzle con las actuaciones de los distintos juzgados en las distintas comunidades. Cuando tienes restos documentados es cuando puedes ir a un procedimiento judicial grande y armado. Con los medios que tenemos vamos haciendo un mapa y registrando cómo van reaccionando los distintos juzgados.M.O.: Esa interpretación de la memoria familiar frente a la colectiva, es la que ha impedido que hasta hace un par de semanas la familia de Lorca autorice abrir las fosas donde se piensan que están los restos del poeta. ¿La memoria de Lorca es colectiva o privada?V.D.: Sinceramente preguntaría a los familiares del poeta, que desde hace cinco años impiden sacar los restos de Lorca, de los banderilleros y del profesor enterrados con el poeta, que por qué ahora que se lo pide Garzón sí acceden. Que nos den una explicación. Aunque la verdad que a mí no me hace falta su explicación. Es que esos restos no les pertenecen. La búsqueda de esos restos y la recuperación de la memoria es patrimonio de todos, y no sólo la de Lorca sino la de todos los asesinados por defender la República. Eso es lo que pasa cuando uno confunde las esferas y pasa al ámbito familiar, al ámbito la memoria se limita al ámbito del enterramiento, y ese es uno de los problemas esenciales que tiene la Ley de la Memoria.M.O.: ¿Por qué la Audiencia Nacional que ha abierto investigaciones sobre desaparecidos en las dictaduras de América Latina, no ha hecho nada hasta ahora para investigar las de los al menos 140.000 españoles desaparecidos censados durante la Guerra Civil y el franquismo?V.D.: En primer lugar, aquí tenemos un atraso descomunal en comparación con lo que fueron los genocidios y los asesinatos en América Latina, y es que allí cuando llegaron a la democracia, lo primero que hacen las propias administraciones es revisar la tragedia por la que pasaron y poner nombres a las víctimas. Aquí tu puedes ir a un tribunal y te lo van a archivar porque no existe ese trabajo previo que tenían que haber hecho los distintos gobiernos democráticos. Y, sin embargo, aquí en Madrid, ¿por qué siguen adelante los juicios que afectan a Latinoamérica? Porque son delitos universales que se pueden juzgar desde cualquier tribunal porque ya ha había procedimientos e informes que nos permitían tener las pruebas objetivas de lo que estábamos diciendo y que han permitido las condenas. Pero aquí en España cuando se han pretendido hacer denuncias sobre los desaparecidos de nuestra guerra civil hay una carencia absoluta de pruebas que dificulta hasta la propia admisión a trámite de las querellas o denuncias.

PERSECUCIÓN POR EL TOTALITARISMO NEOLIBERAL

2008-10-08T09:31:00.000-07:00

PERSECUCIÓN ANTICOMUNISTA. LA SOMBRA DE LOS NEOCON

El año pasado, el parlamento de República Checa aprobó la creación del Instituto para el Estudio de los Regímenes Totalitarios, que recibió el mandato de recolectar, analizar y publicar documentos de los períodos nazi y comunista en territorio checo, con particular atención sobre las actividades de los servicios secretos dirigidos desde Moscú.
En el controvertido y vilipendiado Pacto de Munich de 1938, con la esperanza de evitar la guerra que finalmente se produjo entre 1939 y 1945, Francia y Gran Bretaña entregaron a la Alemania nazi los llamados Sudetes, territorio checo con mayoría de población de origen alemán.
Cuando estalló la guerra, Alemania ocupó la totalidad de la entonces Checoslovaquia, que con la derrota de los nazis cayó en poder de Moscú.
"Buscar a los colaboradores de los servicios secretos es una tarea importante. Los checos pueden aprender que la conducta inmoral no otorga ganancia", dijo a IPS Lukas Cvrcek, un historiador del Instituto.
La oposición socialdemócrata y los comunistas no están felices con la actividad del Instituto. Temen que información personal sea utilizada para desacreditar a opositores políticos, tal como ocurrió en la vecina Polonia.
"Muchos informantes fueron forzados a cooperar y dieron premeditadamente datos no significativos. Esta es la razón por la cual cada caso debe ser minuciosamente analizado antes de llegar a un veredicto final", agregó Cvrcek.
Los comunistas, que se convirtieron en la tercera fuerza política de la nación en las elecciones parlamentarias de 2006, con apenas casi 13 por ciento de los votos, alegan que son víctimas de la persecución.
La legislación checa establece que la camarilla del régimen comunista que dominó a la nación desde fines de la Segunda Guerra Mundial hasta el colapso de la disuelta Unión Soviética, los agentes de los servicios de espionaje y represión interna, y los "graduados" de las escuelas soviéticas de inteligencia no pueden ocupar puestos de importancia en las instituciones del gobierno.
"Los que se deshicieron del carnet del partido y cambiaron su identidad retuvieron sus empleos, el resto fue perseguido", argumentó Hassan Charfo, director del Departamento de Relaciones Internacionales del Partido Comunista Checo (KSCM).
Cvrcek responde a las críticas señalando que quienes discrepan con las conclusiones del Instituto pueden plantear un juicio por calumnias en un tribunal independiente.
Los archivos del aparato de seguridad comunista contienen 155 millones de páginas, que puestas en fila se extenderían por 17 kilómetros, sobre 220.000 personas. Apenas la mitad de este material fue analizado y la intención es publicar esos expedientes.
El caso del fiscal Radim Obst genera sospechas sobre cómo el gobierno checo tratará esa información. Fue acusado en 2007 de cooperar con los servicios de seguridad de la ex Checoslovaquia mientras investigaba un escándalo de corrupción en el que estaba involucrado un miembro importante de la coalición derechista de gobierno.
Obst fue declarado inocente de esos cargos, luego de que su reemplazante, Arif Salichov, desechó la investigación por corrupción.
La "amenaza roja" también se emplea contra organizaciones no gubernamentales. "En el momento en que se carece de argumentos, lo más fácil es difamar a los oponentes", dijo a IPS Jiri Tutter, del capítulo checo del grupo ambientalista Greenpeace.
"La etiqueta de comunista puede ser devastadora a los ojos del público, incluso si una asociación está integrada por gente de ideas liberales o que odia al comunismo", agregó. En 1995, Greenpeace fue incluida en una lista de "organizaciones extremistas".
Buena parte de la prensa y muchos políticos han sugerido con frecuencia que los servicios secretos rusos estaban detrás de las actividades de grupos civiles que se oponían a la instalación en República Checa de un radar estadounidense, parte del sistema de defensa misilística anunciado por Washington.
La Juventud Comunista fue prohibida por incluir entre sus objetivos la eliminación de la propiedad privada y la destrucción del capitalismo a través de la revolución.
El embajador de Estados Unidos en Praga, Richard Graber, declaró que no toleraría la existencia de un partido que "está en contra de la economía de mercado, suprime la empresa privada y rechaza la pertenencia a la Organización del Tratado del Atlántico Norte".
Aunque el programa del KSCM no se opone a la economía de mercado o la empresa privada, sólo hubo tibias críticas a los dichos de Graber. Charfo cree que el país ha abrazado lo que él denomina "la política del anticomunismo".
"La gente teme unirse a nosotros porque puede perder su empleo. Esa es la razón que explica la diferencia entre la participación en nuestras actividades y nuestros resultados electorales", afirmó.
Con poco menos de 80.000 afiliados, el KSCM continúa siendo el partido político más numeroso del país, aunque esa cifra está muy lejos de los 350.000 miembros que tenía en 1992.
El secretario general del partido, Vojtech Filip, ha logrado controlar las tensiones entre los afiliados más antiguos de línea dura y los jóvenes que tienen una tendencia modernizadora. Pero el resultado, en la práctica, es que los comunistas no pueden establecer alianzas permanentes con otras fuerzas políticas. Se los acusa de no haber tomado suficiente distancia con su pasado.
"En 1990 nos disculpamos por muchos errores del pasado", dijo Charfo. Agregó que los comunistas "creen en el pluralismo político y económico, en la coexistencia del sector privado con el social y el colectivo, y reconocen el papel de la oposición".
Sólo una victoria electoral de la izquierda, cree, les permitirá retornar al centro de la escena política. "Si cambia el balance de fuerzas, todo cambia", aseguró.

2008-10-06T06:12:00.000-07:00

El 7 de octubre de 2008 el movimiento sindical organizará una Jornada Mundial por el Trabajo Decente. Constituye una oportunidad sin precedentes para que los sindicatos y otras organizaciones interesadas en promover el Trabajo Decente en todo el mundo unan sus fuerzas en una movilización global de gran envergadura que involucrará a gran número de personas e incluirá una amplia gama de actividades. Una jornada provechosa conseguirá llamar la aten ción sobre la urgente necesidad de una nueva globalización. ¡Participa!

2008-10-06T06:08:00.001-07:00

Miles de militantes y simpatizantes del Partido Comunista de España se dieron cita ayer, 4 de octubre, en Madrid para celebrar un encuentro cultural y político contra la crisis en un ambiente festivo. Los actos se extendieron durante todo el día, y se sucedieron diversos debates, actuaciones musicales y recitales poéticos, en los que participaron de manera numerosa los asistentes. A pesar de las críticas a la organización del PCM por la falta de previsión ante la numerosa afluencia, la jornada sirvió para reunir a militantes de toda España una vez que la tradicional Fiesta del PCE fue postpuesta hasta la próxima primavera. El secretario general del PCE, Francisco Frutos, defendió el socialismo como solución al "colapso global" del sistema capitalista que, según ha dicho, les da la razón frente a los "abanderados" de la economía de mercado que les "despreciaban, insultaban, escarnecían" y "marginaban".El documento base sobre el que artículo Francisco Frutos su intervención puede encontrarse pinchando aquíEl éxito de este encuentro lo certifica el agresivo artículo publicado en El País hoy domingo.

la basura del neoliberalismo

2008-10-04T12:32:00.000-07:00

Vendiendo Europa a los americanos.

Las guerras son inhumanas pero existen y reflejan el lado irracional y de poder de la conducta humana. Todos los poderes incluido la iglesia han utilizado esta manera de imponer a la realidad una manera de entenderla y comprenderla .Lo demás es maquillar la realidad con la idea de que el hombre es bueno por naturaleza. Ni es una cosa ni otra. Somos buenos y malos por naturaleza y la historia corrobora esta afirmación dialéctica. También todos los conflictos los han escrito y los escriben los vencedores contra los vencidos otorgándose los vencedores ese manto de moralidad y de justicia que arrebatan a los vencidos condenándoles a un ostracismo amoral para la eternidad. Y ejemplos hay mil: uno es el de la guerra de Afganistán y sus daños colaterales, porque la limpia moral comienza con la utilización de un lenguaje ajeno a la realidad. Son daños colaterales el asesinato de unas cuantas familias que festejaban una boda por aquellas tierras y que fueron confundidos con una reunión de Talibanes. Estos muertos no valen nada tal vez un artículo en las noticias internacionales de algún periódico de provincias. Otro ejemplo es la guerra de Irak. Causas exógenas y endógenas que intentan explicar esa atrocidad han inundado los periódicos durante bastantes años. Ahora se da la paradoja de que casi no existe. De ve en cuando retransmiten el último atentado cometido por los insurgentes. Otra vez el lenguaje: un ejercito de un país ajeno invade el territorio de otro país y a sus ciudadanos le otorgan la definición de terroristas. Aquí también hubo y hay daños colaterales legitimados y firmados por Aznar, Bush y Blair. Otro ejemplo fue la guerra de los Balcanes. De el lado croata hubo exterminio de serbios y bosnios musulmanes. Todavía que yo sepa no han señalado a ningún dirigente como criminal de guerra y haberlos los hubo: curiosamente fueron los croatas, y esto es un poco de historia, los que junto a los nazis dieron caza y captura a los serbios partisanos. Y curiosamente fue esa misma Alemania la que reconoció la independencia de Croacia originando así esa guerra incivil. También los albano kosovares hicieron de las suyas en esa refriega, también curiosamente fueron los EEUU los primeros que reconocieron la independencia de kosovo .Pero ,y he aquí el matiz, sólo internacionalmente se les exige a los serbios, que han visto reducido su país a la mínima expresión las consecuencias de esa guerra y exterminio. Cabe decir que el voceras de esta Europa nuestra, nuestro paisano solana, comandante jefe de la OTAN en aquellos tiempos, tiene a sus espaldas unos cuantos daños colaterales. Asesinatos en el lenguaje común y llano. Cuantos criminales de guerra andan sueltos por estos territorios inmaculados de esta Europa en paz y sierva.

2008-10-04T12:31:00.001-07:00

CHAVEZ VERSUS BOTÍN

Que nosotros sepamos chavez salió elegido democráticamente por el pueblo venezolano de ahí que el sambenito de caudillo bolivariano se caiga por su propio peso porque el único caudillo que conocemos en estos tiempos y en este país es el monarca de españa puesto también por otro caudillo y ese sí que era. Los medios de comunicación se deben a sus patrocinadores y a los beneficios que reporta la publicidad de las grandes empresas y bancos y el Santander es uno de ello. Por eso la persecución mediática que esta sufriendo el máximo representante del pueblo venezolano está orquestada desde los despachos de los de siempre.
En verdad lo que se dirime con el caso chavez son dos sistemas que siempre se van a encontrar y que se han encontrado a lo largo de la historia reciente: por una parte el sistema socialista donde los beneficios del sistema recaen exclusivamente y directamente en sus ciudadanos y el sistema capitalista donde los beneficios se reparten a partes desiguales entre su accionariado siguiendo la regla de oro del capital: el que más tiene, por ejemplo Botín, más gana aunque sea de forma fraudulenta. Chavez ha elegido la vía del socialismo. Quiere nacionalizar el mejor banco de venezuela para que su capital sirva al desarrollo del pueblo venezolano y no para los intereses bursátiles de botín y compañía. Por primera vez soy testigo de una nacionalización o socialización de empresas y bancos solventes. Cosa muy distinta de lo que ocurre en este país que privatizan los beneficios, recordar a telefónica, y empresas de carburantes, y socializan o nacionalizan las pérdidas. Esta segunda regla de oro de este sistema económico está muy extendida
Por esos cuando oigo en los medios de comunicación que chavez atenta contra los intereses de españa concluyo que El señor Botin y su poderoso banco es el gran ideólogo del nacionalismo español y es entonces cuando doy un paso atrás y me refuerzo más en mis ideas republicanas y comunistas

2008-10-04T12:17:00.000-07:00

SON POCOS, NOSOTROS MULTITUD

Nos encontramos en plena recesión, otro ciclo de este sistema neoliberal que se perpetua en impulsos económicos y que siempre recaba beneficios: tanto en situación de bonanza como en situación de crisis. Y curiosamente en las dos situaciones este sistema capitalista siempre propone lo mismo: reforma del mercado de la mano de obra o lo que es lo mismo revisión de contratos laborales a la baja. Y todo encubierto por la productividad, otra quimera del sistema para no llamar a la situación: explotación laboral. Volvemos a la cuenta atrás del siglo veinte. cuando nos daremos cuenta del cuento de estos cuentistas de la cuenta bancaria privada. Son pocos nosotros multitud

2008-10-04T12:15:00.000-07:00

Las dos caras de la misma moneda
O manual del cínico

Yo quiero ser capitalista o miembro de la conferencia episcopal. Capitalista porque cuando saco beneficios me los quedo yo y hago con ellos mi modo de vida e intento escaquearme para no pagar impuestos a paraísos artificiales que son en los único que creo. Y miembro de la conferencia episcopal porque aun sin trabajar saco beneficios y encima edificio realizado con el trabajo de los demás sean creyentes o no, lo inscribo para nosotros y sanseacabó. El cinismo del capitalista no tiene parangón con ningún otro, bueno tal vez con el de su homónimo miembro de la conferencia episcopal. Porque ambos creen en todo y se adaptan a todas las circunstancia venideras. Eso sí siempre agarrando la sartén por el mango. En un principio el capitalista cree en los siguientes mandamiento que son: “creo en mi mercado libre” ; “creo en la libre competencia” “no creo en los impuestos” “tampoco creo en el estado social”, el corolario es que si yo naufrago, entonces se revisan los mandamientos y los adapto a mi conveniencia. Utilizando la ficha de mi cinismo llamó a papa estado, en el cual no creo, y consigo que intervenga en mis deudas, las capitalice, las reparta entre todos los ciudadanos y vuelta a empezar en eso del mercado libre y la libre competencia. Es en esta situación cuando el capitalista añade otro mandamiento más surgido de su propia necesidad e interés: Privaticemos las ganancias y socialicemos las pérdidas.
Por el otro lado de la moneda se encuentra la otra expresión del cinismo: los miembros de la conferencia episcopal. Estos intentan autofinanciarse pero como sus acólitos no les dan ni un duro echan mano de las arcas del estado. También son los que asumiendo una serie de mandamientos no los acata ninguno de sus miembros, eso de la pobreza, y el amor al prójimo... sólo tienen que ver cualquier reportaje sobre ellos y verán que eso de la pobreza y el amor brilla por su ausencia. Son el lado anverso del capitalista y fruto de esta situación añaden un mandamiento más: Privaticemos la ética-cívica y socialicemos nuestra moral. Así que unos por exceso y los otros por defecto las dos patas de la mesa de este sistema están servidas. No estaría mal proponer una asignatura en la educación privada-publica-concertada que lleve por titulo: manual del cínico.

2008-10-04T12:12:00.000-07:00

La tiranía de los expertos

Por fin el capitalismo ha descubierto el socialismo. No se ha acabado la historia como afirmó el adlátere del neoliberalismo Fukuyama . ni tampoco se han muerto las ideologías como subrayaron incansablemente los postmodernos de finales del siglo XX, ni tampoco ha triunfado el pensamiento débil pluriestablecido a base de cheques universitarios. El socialismo sigue vigente, sus ideas sirven, son eficaces como lo han demostrado el pueblo venezolano, el boliviano, el ecuatoriano, el nicaragüense, el cubano etc, nacionalizando empresas con beneficios....y a su manera CÍNICA, haciendo uso de uno de sus principios el gobierno de Bush y la comunidad europea. ( me gustaría saber ahora qué dicen los intelectuales de Prisa y la Cope al respecto, si van aser tan beligerantes como lo fueron es su día contra el gobierno venezolano) El problema es que este socialismo lo han hecho con un traje a medida de los ricos. Un traje de Armani cuyos rotos van a ser cosidos con el hilo de todos y cada uno de los ciudadanos/as europeos y norteamericanos. Lo han llamado socialismo para ricos. Un juego de palabras peligroso. Un juego perturbador de ideas totalmente incompatibles pero que tienen su transcendencia a día de hoy. Porque eso quiere decir que las medidas que propone el socialismo frente al capitalismo están vigentes. No desaparecieron como algunos intentaron repetirnos hasta la saciedad con la caída del muro. Medidas que pasan no por favorecer a una parte minúscula pero poderosa de la sociedad como son los lobbies banqueros sino que deberían de valer para el resto de la sociedad. Para todos los asalariados que somos las mayoría. Para todos los que tenemos hipotecas. Para todos los flexibilizados por este sistema laboral neoliberal con el beneplácito de los sindicatos. Para todos los emigrantes que han perdido su puestos de trabajo y que aún contribuyendo al bienestar del primer mundo se les paga para que se vayan o en el peor de los casos se les expulsa a su tercer mundo. Para todos aquellos trabajadores que se les exige ahora, antes y en un futuro, da igual las condiciones económicas en la que nos encontremos, moderación salarial. Como afirmó Howard Kurtz “seamos capaces de romper con la tiranía de los expertos (que nunca descubrieron la bancarrota de un banco, ni intuyeron el impacto del sida” y “volvamos a escribir sobre injusticias y ultrajes, a contar lo que las autoridades no quieren que se sepa...”
Mientras el gran capital, amparándose en las leyes divinas del mercado se reparte sus dividendos y echa mano de la bolsa de todos cuando tienen necesidad. Lo llaman socialismo para ricos. Yo lo llamaría por su nombre: capitalismo de clase. Ellos primeros, nosotros siempre de observadores y los que les sacamos de aprietos cuando practican sus principios. Siempre el capitalismo será incompatible con la ciudadanía

2008-10-04T12:11:00.001-07:00

EL GRAN MERCADO

Es curioso que uno de los legitimadores públicos de este sistema neoliberal basado en un capitalismo financiero sea el voceras de la COPE Jiménez de los Santos, por cierto la voz inmaculada de los de siempre y el que ha llamado delincuentes a los trabajadores del transporte en huelga y es curioso también que no discrepe en ese aspecto con nuestro ministro de economía el señor Solbes, por cierto vicepresidente de un gobierno socialista, un partido que se ufana en denominarse obrero. El gran mercado es la regla fundamental para la regulación de dicho sistema. Regla divina que subraya los limites de nuestra capacidad consumista. Los bancos y los lobys financieros hacen el resto. Y luego las patronales se quedan con los dividendos a costa de explotar a sus trabajadores, porque, claro está, la otra regla divina la marca la oferta y la demanda. El único problema es que no partimos todos en condiciones iguales. En ese aspecto zapatero y Rajoy tampoco discrepan. Bueno en lo único que discrepan es como se reparten sus acólitos o grupos de presión el poder económico existente y sus medios de comunicación. Si el sistema económico define a la sociedad, los valores sociales representativos de esta sociedad giran entorno a los valores de utilidad, éxito económico y un individualismo radical. El Dios dinero fetichiza los objetos de consumo llamados mercancías y vuelve en cosas a los consumidores. Mientras, los medios de comunicación ideologizan a las masas en los valores de este sistema y construyen la realidad a imagen y semejanza de sus intereses financieros. Patronal del transporte y trabajadores autónomos, trabajadores y empresarios, lo llaman lucha de intereses, antes se llamaba lucha de clases y es más claro llamarlo lucha de clases. Porque cuando se negocia cualquier acuerdo laboral vengas de donde vengas siempre aparecen estos dos sujetos: patronal y trabajadores. Y en este sentido y en otros el gobierno sea el que sea, velará por lo intereses de la patronal como lo hizo en la huelga del transporte y como lo hará en cualquier conflicto laboral futuro. Porque el horizonte económico lo pintan negro para la gente común no para los bancos ni para las grandes riquezas.

2008-10-04T11:55:00.000-07:00

LAS DIEZ RAZONES PARA LA RUPTURA DEL PACTO CONSTITUCIONAL

2008-10-04T09:24:00.000-07:00

Las diez razones para la ruptura del pacto constitucional

Es manifiesto el incumplimiento continuo de todos los títulos y artículos de derechos sociales, económicos, ambientales, y el recorte de las libertades políticas de esta constitución y sus guardianes. Es evidente que los trabajadores han cumplido con creces trabajando y apretándose el cinturón, que han perdido poder adquisitivo y ha aumentado la precariedad. Con la perdida del peso de los salarios en la renta nacional de 14 puntos, con las hipotecas sin poder acceder a la vivienda, los empresarios han obtenido una tasas de beneficios del 70%, y una vez más el capital pretende que la crisis económica la paguen de nuevo los trabajadores. Por eso ante tanto atropello y formalismo vacío y tanto cinismo por parte de los que apoyan el texto constitucional, siendo ellos, curiosamente los que primero lo incumplen, proponemos diez razones para superar este espacio constitucional y avanzar hacia la tercera república como un nuevo pacto político, social y económico entre los ciudadanos/as del estado español
1º Los derechos sociales y económicos, los servicios públicos, como son: el trabajo, la protección social, la planificación de la economía, la educación publica, la sanidad publica, el acceso a una vivienda digna… no solo no se han cumplido ni se ha garantizado, sino que se han deteriorado, recortado, privatizado a través de las políticas neoliberales que se han aplicado y se están aplicando en estos largos años.
2º La especulación ha hecho saltar por los aires el mandato constitucional a los poderes públicos de luchar contra ella. Se han destrozado el litoral y las costas, paisajes, identidades y sentimientos como montes, ríos, dehesas, parajes, con un urbanismo criminal a lo largo y ancho de España. La agresión al medioambiente los recursos naturales se ha ensañado y se esta imponiendo con un modelo de ocupación del territorio radicalmente confrontado con el modelo de desarrollo sostenible sin que los poderes del Estado hayan hecho nada por impedirlo porque en realidad han sido cómplices de la voracidad del capitalismo salvaje.
3º Ocho años después de aprobada la constitución España ingresa en la OTAN, se consolidan las bases norteamericanas en nuestro suelo y se embarca al país en la estructura militar de la alianza atlántica, se está permitiendo el transito y almacenamiento de armamento nuclear de EEUU en España, incumpliendo el referéndum en que gano el SÍ por un pucherazo en el recuento de los votos. Hoy hay tropas españolas en Afganistán y en muchos lugares haciendo el trabajo sucio al imperialismo.
4º La voladura del pluralismo político imponiendo un bipartidismo del PSOE y del PP con la ayuda de una ley electoral fraudulenta y canalla que legaliza la desigualdad mas absoluta de los votos y trasladando el bipartidismo a todos los poderes que emanan de la constitución de 1.978.
5º Los medios de comunicación públicos y privados son instrumentos de los grupos empresariales, y del bipartidismo, no hay información plural, las minorías no tienen acceso. Se ha instalado el pensamiento único y la defensa del neoliberalismo.
6º La administración de justicia marcada por la lentitud y las alarmas sociales. El aparato judicial se heredo completo del viejo régimen, y reproducen en muchísimos casos valores ideológicos reaccionarios. Se mantiene un sistema penal que llena las cárceles con cerca de 70.000 personas, una cifra histórica, al tiempo que se ha revelado incapaz de atajar la corrupción.
7º El tratamiento represivo a la inmigración, con vigilancia electrónica en el estrecho que se ha convertido en la fosa común más grande del mundo moderno con miles de personas muertas en el mar. Con brotes de racismo y xenofobia, y criminalización de la inmigración. Los contratos de integración propuestos son adhesiones a los valores conservadores.
8º La ausencia de pacto local que mantiene a los ayuntamientos en penuria en el campo económico y en el de las competencias. En un Estado que pese a los avances en el escenario autonómico no termina de abrazar el federalismo y de transformar al senado en una cámara territorial.
9º El retroceso en la confesionalidad del Estado, asignando el gobierno a la iglesia católica más de 5.000 millones de euros al año y entregando a la moral católica campos como los de sanidad y la educación, así como la falta de una ley de plazos del aborto y sobre todo manteniendo un concordato preconstitucional en vigor.
10º El déficit democrático más simbólico es un modelo de Estado monárquico, con una casa real opaca que no da cuentas a nadie del manejo de las cuentas publicas, y que esta blindada a la responsabilidad, a la que no se le puede exigir haga lo que haga. Las críticas a la corona se castigan con penas de cárcel en el código penal para quien las formulen. Y una ley de memoria histórica insuficiente.
Es hora de desenterrar la nostalgia por la segunda república, nostalgia que sirve a los sepultureros de las ideas para frenar la pretensiones de cambios y ubicarla de esta manera como objeto obsoleto en el museo de la historia y proponer de una manera contundente, activa y presente la necesidad de avanzar poco a poco hacia la consecución de la Tercera República, teniendo como referencia política a su hermana del 31.
Gregorio Ojer . Javier Virto, y Paco Jimenez. Miembros del comité político del PCE/EPK de navarra y de la comisión ejecutiva de IUN

documento político del partido comunista de españa

2008-10-03T08:30:00.000-07:00

1
POR UNA IZQUIERDA UNIDA ANTICAPITALISTA, REPUBLICANA,
FEDERAL Y ALTERNATIVA, ORGANIZADA COMO MOVIMIENTO
POLITICO Y SOCIAL.
REPUBLICA, ESTADO FEDERAL Y SOCIALISMO SIGLO XXI
I.- NUESTRO COMPROMISO: GANAR EL FUTURO PARA IU
Izquierda Unida se encuentra sumida en una grave crisis política y organizativa
que amenaza la viabilidad del proyecto para el cual nació, proyecto que no era
otro que ser el espacio de convergencia política y social de las ideas y los
activistas que defienden un modelo social alternativo al del capitalismo
neoliberal, globalizador y deshumanizado que nos quieren presentar como
única alternativa viable de modelo de sociedad. La vocación de IU ha sido
representar ante la sociedad española una alternativa posible de sociedad
humanizada, respetuosa con todos los derechos humanos de todos los
ciudadanos y que trabaja para garantizar a estos el pleno disfrute de dichos
derechos, defensora de los valores colectivos frente al individualismo y la
insolidaridad, y convencida de querer ser el espacio natural de convergencia
entre los movimientos y reivindicaciones sociales y la necesaria expresión
política –alternativa y transformadora- de dichos movimientos y reivindicaciones
sociales.
Sin embargo, IU no ha sabido o no ha podido articular un discurso que fuera
reconocido por buena parte de la ciudadanía de izquierda de este país como
útil y posible de ser llevado a cabo, no ha sabido ofrecer estrategias de cambio
y transformación social en las que los ciudadanos reconocieran una
oportunidad de avanzar en el pleno cumplimiento de los derechos sociales
reconocidos formalmente en la Constitución, como el empleo digno, el derecho
a una vivienda, el fin de la pobreza, la protección social efectiva de los sectores
más vulnerables como son los ciudadanos dependientes, los pensionistas, los
trabajadores que cobran el salario mínimo, las familias monoparentales…
En definitiva, Izquierda Unida, y por extensión la izquierda transformadora y
alternativa, se encuentra ante el fin de un ciclo político en un contexto en el que
las condiciones políticas, económicas, sociales y culturales plantean objetiva e
imperiosamente la necesidad de su existencia. Por lo tanto es necesaria su
(re)fundación recuperando los principios de su constitución, sus principios
básicos, e integrando las aportaciones que la izquierda en todo el mundo ha
sido capaz de generar en los últimos veinte años. Sólo así el proyecto de
Izquierda Unida tendrá futuro, recuperando militancia, pluralidad y conexión con
la parte organizada socialmente de la izquierda, superando su crisis política,
orgánica y de dirección, y evitando que se diluya el proyecto que hemos
defendido históricamente.
2
1.1.- Balance de una etapa: subalternidad y disolución de un proyecto
La situación de IU tiene causas internas y externas, ya que es verdad que el
sistema electoral, el bipartidismo y la falta de tensión social son elementos que
dificultan nuestra recuperación, pero no es menos cierto que la derrota electoral
del 2004 señaló un punto de inflexión especialmente grave para IU, ya que no
conseguimos hacernos ver como una fuerza útil para desalojar al PP del
Gobierno: tras una etapa de alta movilización social el PSOE recogió los frutos
del deseo de cambio de miles de personas. Se derrotó al PP, pero al alto precio
de hundir IU.
Tal resultado tendría que haber provocado una reflexión de fondo sobre las
medidas necesarias para rectificar una estrategia que nos estaba llevando al
borde de la desaparición, no podíamos dar por bueno el discurso de que tan
importante era derrotar al PP que estábamos dispuestos a sacrificarnos a
nosotros mismos; la imagen de victoria que daba la dirección de IU en el 2004
es un claro reflejo de esta deriva que se continuó cuando se escogió el
asociarse al gobierno de Zapatero y conformar, en la práctica, una mayoría
parlamentaria de Gobierno con el PSOE.
De esta forma aparecen las causas internas que explican nuestra derrota social
y electoral: se ha diluido nuestro perfil político y hemos aparecido plegados y
subalternos a la estrategia política del gobierno de ZP. Nunca se alcanzó un
acuerdo programático explicito, lo que incrementaba la capacidad de maniobra
de éste, que estaba en condiciones, en cada momento, de escoger socios para
sacar adelante sus iniciativas. La parte sustancial de la actividad de IU se fue
concentrando en torno a un grupo parlamentario débil y en coalición con ICV.
La paradoja resultante es una fuerza política de la izquierda alternativa que
todo lo fía a un grupo de tres diputados y a una presencia en los medios de
comunicación personalizada en una sola persona..
En ese contexto, la política de «oposición exigente e influyente» de la dirección
de IU contribuyó a la desmovilización, de la que IU ha sido su primera víctima.
Nuestra debilidad institucional —tres diputados coaligados con los dos de ICV
nunca podían ser «decisivos»— sólo podía compensarse con una política que
combinase el respaldo al Gobierno frente al PP con la denuncia implacable de
sus políticas neoliberales –auténticas concesiones consentidas a la derecha
económica y política- y la movilización en torno a una alternativa.
En otros niveles de la organización se fue produciendo una institucionalización
perniciosa, que dejó la organización en manos de cargos electos y de equipos
dirigentes que centralizaron en una minoría las decisiones estratégicas en lo
político y organizativo, vaciando de competencias los órganos, gobernando en
función de intereses que no eran los de la organización, hasta intentar revertir y
cambiar el modelo democrático y federal que nos habíamos dado, como
expresión de un cambio en la naturaleza del proyecto. Esa nefasta deriva
contrasta con el buen trabajo de cientos de concejales, alcaldes y diputados
autonómicos y, sobre todo, de la militancia activa entregada que queda.
3
Con todo ello, la conexión con la sociedad había dejado de ser importante,
porque lo fundamental era la confrontación con el PP en el Parlamento, la
movilización ya no le interesaba a un PSOE encerrado en el Gobierno y
nosotros no podíamos a la vez contribuir a la "gobernabilidad" y dar la batalla
en la calle, de esta forma se produce una progresiva pérdida de autoestima
estrechamente unida a la falta de un proyecto que generase ilusión y a
consolidarse el convencimiento de que el trabajo militante servía para poco,
produciéndose contradicciones tan graves como las ocurridas en torno a la Ley
de Defensa o de Educación donde se antepuso la relación con el Gobierno a
nuestro propio discurso.
Lo que ha quedado claro en estos años es que en España no ha habido, ni en
la sociedad ni en el Parlamento, una alternativa desde la izquierda. La línea
mayoritaria que se impuso en IU fue definida con precisión: asociarse a la
victoria de Zapatero, condicionarla hacia la izquierda y, desde ahí, recuperar
electoralmente a IU. Los resultados son conocidos, Izquierda Unida ha sufrido
un importante retroceso electoral como consecuencia de una doble sangría: el
voto útil fruto de la polarización bipartidista frente a la que no se ha sabido o
querido blindarse, y la abstención de una parte importante de su base electoral
como expresión de rechazo a una práctica política de subalternidad con el
gobierno del PSOE, así como de la prolongada desmovilización resultado de la
ausencia de una auténtica oposición de izquierdas en las instituciones y en la
calle (sea para combatir las medidas socio-liberales del gobierno, para
empujarle ante proyectos limitados e insuficientes, o para impulsar iniciativas
centrales de movilización social).
No seríamos justos si no reconociéramos que, a pesar de que este proceso se
ha acentuado en los últimos años, las causas de la crisis interna vienen de más
lejos. Todos tenemos alguna responsabilidad en que IU se haya convertido en
una mala copia de un partido político clásico y habernos alejado de la
construcción de un movimiento político y social.
En el orden político no ha habido una política clara de alianzas, que no en
pocas ocasiones ha confundido los acuerdos tácticos con coincidencias
estratégicas. Este déficit político, que debe superarse con un horizonte
estratégico y un programa coherente, es uno de los retos a superar en este
proceso de reconstrucción de IU.
Consecuentemente, IU ha dejado de ser, en gran medida, un referente único y
claro de la izquierda transformadora, especialmente para los y las trabajadoras.
Se ha perdido la relación fluida entre IU y los movimientos sociales y sindicales
y existe cada vez mayor dificultad para vincular a los anteriores a nuestro
proyecto. IU ha perdido, en cierta manera, la consideración de referente ético
entre buena parte de nuestro potencial electorado y sectores de activistas
sociales, políticos y sindicales objetivamente identificados con el programa
estratégico que decimos defender. Así, es lógica la pérdida extendida y
sostenida de apoyo electoral a IU en cada convocatoria electoral ocurrida en
los últimos 10 años. Lo que exige un análisis serio y riguroso; profundamente
autocrítico de nuestra práctica política en todos los niveles. Sin ello, no habrá
relanzamiento de IU.
4
Pero más grave que el serio retroceso electoral es comprobar cómo todo lo que
significó la creación de IU en cuanto a novedad, de una fuerza política de
nuevo tipo, alternativa y regeneradora de la actuación social y política ha ido
desdibujándose y hoy nuestro movimiento vive una situación de profunda
división, de desánimo y de pérdida de identidad. Una formación que tenía la
vocación de ser una fuerza alternativa y que hacía de la crítica a las formas
tradicionales de hacer política un aspecto central de su identidad, se había
convertido en la práctica en un partido más, totalmente volcado en lo
institucional, con importantes déficits en el funcionamiento democrático.
De esta forma, sufrimos un discurso y una práctica que desdibujó IU perdiendo
el carácter de fuerza autónoma.
1.2.- Refundar, reconstruir IU: relanzar nuestro movimiento político y
social
Se trata de (re)fundar, de reconstruir IU, partiendo de las bases morales,
políticas e ideales de la IU original, para medirse, veinte años después, con la
realidad desde el presente y con la experiencia de nuestros éxitos y fracasos y
desde aquí, construir colectivamente la nueva Izquierda Unida que los
trabajadores, las capas populares y los movimientos sociales necesitan.
Los objetivos son claros: (re)construir una fuerza política alternativa de
izquierdas con un programa claramente anticapitalista y con el objetivo de
construir una sociedad socialista en el siglo XXI. Es necesario recuperar IU
como Movimiento Político y Social (MPS), plural y participativo, que base su
fuerza en la movilización y en su unidad de acción. Desde estos supuestos
queremos construir una fuerza capaz de organizar un sujeto político alternativo
que rompa con las políticas neoliberales y con unas formas y modos de hacer
política oligárquicos y al servicio de los grandes poderes económicos y
mediáticos. Esto significa construir el Socialismo del siglo XXI, para lo cual es
necesario unir lo que desde el poder han ido enfrentando: democracia, clases
populares y emancipación social. Esto significa elaboración de un Programa
anticapitalista, construcción de la III República y Estado Federal.
• Pretendemos por tanto reconstruir IU, (re)fundarla desde la elaboración
programática y regenerarla democráticamente. Este es nuestro
compromiso.
Recuperar el programa como seña de identidad de IU expresa una alianza
estratégica en lo concreto entre las viejas tradiciones del movimiento obrero y
los nuevos sujetos emancipatorios, eso que intentábamos decir cuando
hablábamos de alianza roja, verde y violeta, es decir ponernos en disposición
de trabajar aquí y ahora por el socialismo, introduciendo rasgos socialistas en
la organización social y económica de la sociedad.
La regeneración democrática del proyecto exige evitar las expresiones de
autoritarismo en su dirección y la recuperación del protagonismo de las
organizaciones de base, así como el funcionamiento regular de los órganos de
5
dirección: la división interna sólo puede superarse desde el respeto a las reglas
de juego, de modo que en ningún caso pueda la dirección comportarse como
una fracción que intente cambiar el propio proyecto a espaldas de la afiliación
IU sigue siendo una fuerza necesaria y con posibilidades de futuro: cuenta con
miles de militantes que dan todo su esfuerzo al proyecto y con un millón de
votantes que se sienten reflejados en nuestras propuestas. Hoy decimos que la
reconstrucción y el relanzamiento del proyecto socialista de IU es más
necesario si cabe, por el imperativo de dar una salida democrática y social a la
crisis en puertas. La necesidad objetiva, el respaldo electoral y el trabajo de
nuestros militantes son precisamente argumento y fuerza para la crítica que
hacemos, pero también la esperanza de que podemos lograr la regeneración
del proyecto.
Nuestro objetivo es claro: dar la palabra y la decisión a los afiliados y afiliadas,
convirtiéndolos en los protagonistas de nuestra organización, creando
mecanismos reales de participación, de elaboración colectiva y de formación
política. Cuando hablamos de IU como movimiento político social queremos
decir esto, una formación política de nuevo tipo, alternativa a las políticas y a
las formas de hacer política dominantes, que haga de la pluralidad ideológica,
de la unidad de acción, de la democracia participativa, un ejercicio cotidiano de
síntesis política e instrumento para la transformación social.
II. UN MUNDO EN CRISIS: NEOLIBERALISMO E IMPERIALISMO
Una consecuencia de ese nuevo modo de hacer política, que reclamamos
como seña de identidad, es que el proceso de refundación y renovación de IU
no puede hacerse al margen de los problemas de nuestro tiempo que afectan a
la clase trabajadora y al resto de los sectores populares. Por el contrario, sólo
poniendo esos problemas sobre la mesa, y sus alternativas de transformación
en la marcha hacía una nueva sociedad, será posible el renacimiento de
nuestra influencia política.
No se trata de culminar ahora nuestra discusión con un Programa político y
electoral. Lo necesario y urgente es definir los ejes políticos fundamentales que
reflejan la identidad de IU y que permitirán que nos reconozcamos en ellos y
que los y las trabajadoras, los sectores populares que aspiramos a representar
y los movimientos sociales progresistas nos reconozcan en ellos.
Precisamente porque nuestra identidad ha venido diluyéndose en los últimos
años, es prioritario recuperar una identidad clara y alternativa.
2.1.- Una política de paz y de oposición al imperialismo, solidaria con
quienes luchan contra él.
Que se están produciendo cambios profundos en la economía del mundo
capitalista y que éstos se están acelerando y convergiendo, empieza a ser ya
un lugar común. De "la globalización feliz" pasamos a "la globalización armada"
(invasión de Irak) y hoy nos encontramos ante una crisis profunda de la
globalización. Cuando se dice que nuestro mundo vive un estado de excepción
6
permanente nos referimos, de un lado, a que estamos asistiendo a una
violación masiva de los derechos fundamentales (Guantánamo, los vuelos de la
CIA, el (mal)trato a los inmigrantes, la ilegalización de fuerzas políticas en
Europa, como en el caso de la República Checa)) y de otro, la suspensión real y
efectiva de las normas básicas del derecho internacional sustituido por el poder
soberano del imperio norteamericano.
La crisis de las hipotecas basura y su extensión al conjunto del sistema
financiero internacional pone de manifiesto las enormes fragilidades de la
economía capitalista, consecuencia del predominio del capital financiero y de la
plutocracia que lo gestiona y lo impulsa. Como en otras etapas de la historia del
capitalismo, lo distintivo de la presente fase es que la especulación está en el
gobierno de todo el sistema. Sus consecuencias negativas se vienen
debatiendo desde hace mucho tiempo y reflejan, en primer lugar, la separación
creciente entre los aspectos financiero-monetarios y los aspectos reales de la
economía; en segundo lugar, el debilitamiento estructural de los instrumentos
de regulación estatales e internacionales; en tercer lugar, el crecimiento
vertiginoso de las desigualdades, consecuencia de la puesta en práctica de
políticas que favorecen los intereses del capital financiero.
Conocemos que el capitalismo realmente existente funciona desde hace mucho
tiempo creando burbujas financieras que periódicamente pinchan y que exigen,
como siempre, la intervención masiva del Estado, es decir, de la socialización
pública de las pérdidas de las empresas privadas. Ahora bien, lo que las
recurrentes crisis financieras ponen de manifiesto es que, desde hace mucho
tiempo, la economía capitalista vive una crisis de rentabilidad que
sistemáticamente se intenta eludir buscando aplicaciones en la esfera
financiera. Hasta tal punto la especulación impulsada por el capital financiero
como palanca de acumulación ha cobrado carta de naturaleza, que hoy se
estima que el dinero en circulación multiplica por cinco el valor de la producción
mundial de bienes y servicios. En este sentido habría que decir que el
problema, se reconozca o no, es el capitalismo y las lógicas de sus procesos
de acumulación y reproducción.
Sin embargo, esta enésima crisis se da en un contexto, en muchos sentidos,
nuevo. En primer término, una crisis energética extremadamente grave que se
manifiesta con una subida espectacular del precio del petróleo y que, más allá
de ello, expresa el agotamiento de la base energética fósil en la que se ha
basado nuestro marco civilizatorio. Lo que se ha llamado el pico del petróleo
implica, entre otras cosas, que se acabó el petróleo barato y que la cuestión de
un modelo energético alternativo empieza a ser algo urgente desde el punto de
vista histórico. El peligro más grave es que se aproveche esta crisis para un
retorno a la energía nuclear con sus graves consecuencias ecológico-sociales y
la estructura de poder que conlleva.
Otro aspecto tiene que ver con las crisis alimentarias en ciernes. Según la
FAO, más de mil millones de personas están subalimentadas, de las cuales
más de trescientos millones son niños. La propuesta de sustituir cultivos para la
alimentación humana por agrocombustibles, como ya advirtieron los
movimientos campesinos, ha tenido como consecuencia inmediata la subida
7
del precio de los alimentos, que ha sido espectacular, y la "planificación"
consciente de hambrunas en todo el mundo. Asimismo, la liberalización de los
mercados agrarios impulsada por la Organización Mundial del Comercio (OMC)
y la especulación bursátil de los precios de los alimentos han destrozado las
economías de los países empobrecidos, en primer lugar porque los precios
pagados en origen por las grandes cadenas alimentarias impiden su
rentabilidad, en segundo lugar porque el abandono de los cultivos por parte del
campesinado ha provocado una concentración de la propiedad de la tierra en
manos de los grandes importadores, que han puesto al servicio del mercado
mundial y de sus destinos más rentables las grandes producciones agrícolas
(arroz, cereales…), desabasteciendo los mercados locales y eliminando el
carácter de subsistencia de estos productos para millones de personas. Ahora
esos mismos productos, producidos en esos mismos países, son prohibitivos
para su población pues deben adquirirlos a los precios que marca el mercado
mundial. Estos países hoy empiezan a ser importadores de productos
alimentarios, cuando hasta ahora los ingresos por exportación de estos bienes
era el casi único recurso para poder impulsar su despegue económico. La
brecha entre países pobres y ricos se abre.
Que se apoyen estas medidas y que a la vez se refuercen al límite las políticas
contra la inmigración, demuestra hasta qué punto las lógicas del llamado "libre
mercado" se imponen a las necesidades de las personas y cómo los intereses
de los países ricos se imponen igualmente a los pueblos subdesarrollados y
dependientes. Todo ello en un contexto donde crece la demanda (emergencia
de China e India) y donde la especulación financiera busca nuevos espacios de
ganancia de los enormes excedentes de capitales sedientos de rentabilidades
extraordinarias. En medio de la crisis alimentaria aparece con fuerza la presión
de las empresas productoras de alimentos transgénicos como tabla de
salvación ante la aparente escasez de aquéllos de producción tradicional. La
normalización y generalización de los transgénicos puede conllevar perjuicios
para la salud humana y toda la cadena de vida de los seres vivos, a la vez que
a una dependencia de la agricultura y de los agricultores del suministro de
semillas por parte de estas empresas.
La realidad del cambio climático y la responsabilidad humana en el mismo se
hace cada vez más patente y ha alcanzado un amplio consenso en la
comunidad científica, pero ello no ha venido acompañado de la implementación
de medidas efectivas frente a él. Planes tan moderados como los de Kyoto son
sistemáticamente incumplidos y los cambios en las estructuras productivas de
consumo y de vida no se producen y es que, más allá de lo políticamente
correcto, como la crisis energética y alimentaria demuestran, la lógica
económica y de poder de los países centrales, que son los que realmente
definen las políticas, son incompatibles con la perpetuación de la vida en el
planeta. Socialismo o barbarie no es un dilema para el futuro sino una elección
para nuestro presente.
En el trasfondo de lo que podemos llamar el Estado de Excepción global y de la
crisis económico-financiera y ecológico-social, está el cuestionamiento de la
hegemonía norteamericana. Se ha repetido muchas veces que el predominio
de la administración de los EEUU desde la II Guerra Mundial se basó en el
8
dólar y en el Pentágono. Hoy es más evidente todavía. Detrás de la crisis del
sistema financiero lo que se pone de manifiesto es la decadencia del dólar
como moneda internacional. Desde los años ochenta se ha institucionalizado
un juego perverso por medio del cual el planeta le presta sus ahorros a Estados
Unidos a cambio de que éste tenga capacidad de compra para adquirir bienes,
servicios y recursos. Hablar de parasitismo no supone ninguna exageración y
tiene mucho que ver con el dominio que el dólar tiene en la economía global y
el control que la administración norteamericana ejerce sobre las instituciones
económicas internacionales (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional,
Organización Mundial del Comercio).
La gravedad de la situación estriba es que, desde el punto de vista
socioeconómico, la tendencia es a la multipolaridad, es decir, al reparto del
poder económico. Esta tendencia, que es estructural, se ve contrarrestada por
el carácter unipolar político-militar que ejerce EE.UU. El problema de fondo es
que, cada vez más, las distintas administraciones usen este predominio y su
control del dólar para definir sus espacios de poder internacionales cuando su
hegemonía está en cuestión. La guerra y la militarización de las relaciones
internacionales son la consecuencia de esta tensión que exige un nuevo orden
económico y político internacional.
Dotarse de una posición antiimperialista y de lucha por la paz es hoy, como
ayer, una necesidad impostergable para los pueblos que luchan por su
liberación, para el movimiento obrero y para la izquierda que quiera seguir
siéndolo. Eso pasa por hacer del internacionalismo y de la solidaridad un
elemento básico de nuestra vida política cotidiana que exige, entre otras cosas,
enfrentarse a unas clases dominantes europeas y españolas que intentan
hacerse un hueco en la explotación de los países del sur del mundo y
especialmente de América Latina, y por no retroceder en esa solidaridad
cuando el imperialismo y los medios de comunicación a su servicio lanzan
campañas de descalificación contra los gobiernos, las fuerzas políticas y los
pueblos que se enfrentan a sus designios.
2.2.- La Europa Democrática, de los Derechos Sociales, la Solidaridad y la
Paz: Bases para una alternativa al Tratado de Lisboa
Con la aprobación del Tratado de Lisboa la UE ha perdido una oportunidad de
elaborar una Constitución que sirviera de ejemplo en el ámbito internacional
recogiendo e impulsando en primer lugar los derechos humanos, la paz y la
libertad, el pleno empleo de calidad, la protección social, los servicios públicos
y el poder de intervención pública de la economía en el marco de un desarrollo
sostenible.
Con el Tratado de Lisboa pierden los ciudadanos y gana el mercado de hecho,
salvo en Irlanda, no se va a someter a consulta. Los parlamentos han decidido
por toda la ciudadanía.
El retroceso en la construcción política europea se produce en el contexto del
fracaso de la Estrategia de Lisboa que pretendía convertir a la UE en la
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economía más competitiva del mundo antes de 2010. En el contexto de la crisis
económica los objetivos se pueden dar por fracasados:
-la UE no crecerá un 3%
-No se crearán 20 millones de nuevos empleos
-No se invertirá en I+D el 3% del PIB
El Tratado de Lisboa conserva los mismos principios y políticas neoliberales del
fracasado Tratado Constitucional, incrementa la militarización de la seguridad y
sanciona un modelo que todo lo condiciona a la preeminencia del libre mercado
sobre cualquier otra consideración de protección social.
Las recientes sentencias del Tribunal Europeo en los casos "Vaxholm","Viking"
y "Rüfert" que sancionan el derecho de las empresas europeas a prestar
servicios fuera de su país de origen pagando a sus trabajadores no sobre la
base salarial del estado donde se realiza el trabajo sino sobre la de la
referencia de origen, supone un claro dumping social y un ataque frontal a las
conquistas sociales y al movimiento sindical europeo. Los artículos 43 y 49, de
libertad de establecimiento y libertad de prestación de servicios de los
Tratados, establece esa primacía sobre los derechos sociales y laborales. Esas
sentencias consagran la posibilidad de neutralizar esos derechos en nombre
del derecho de las empresas a circular libremente por el mercado.
La flexiseguridad, las deslocalizaciones, la siniestralidad y la criminalización de
la inmigración forman parte estructural de un modelo de crecimiento y de
acumulación de capital salvaje e insostenible.
La directiva de retorno de trabajadores inmigrantes que pretende la deportación
de más de 8 millones de inmigrantes sancionando la figura de "detención
administrativa" por un periodo de hasta 18 meses, es el botón de muestra más
claro del retroceso de los valores y principios garantistas de los derechos
humanos en la UE. Mientras la UE se dispone a esa deportación, sus Estados
Miembros reducen la ayuda internacional a la cooperación hasta en un 8%
menos que en el 2007 contribuyendo así al incumplimiento de los objetivos del
milenio.
Las elecciones europeas se celebrarán con el Tratado de Lisboa en vigor y a
las puertas de la Presidencia de España por lo que suponen un reto muy
importante para IU toda vez que seremos desde nuestro Grupo Parlamentario,
el GUE-NGL, los únicos que presentaremos una posición contraria al Tratado
de Lisboa.
Por ello confrontamos radicalmente con la llamada miniconstitución europea,
plasmada en el Tratado de Lisboa, defendiendo la construcción política, social
y económica de Europa mediante un proceso constituyente que busque la
cohesión social y territorial para conseguir el pleno empleo de calidad, desde la
intervención democrática de la economía y con la Paz y el desarme como
objetivos centrales de un nuevo papel de Europa en el concierto internacional.
10
III.- EL CAPITALISMO ESPAÑOL Y SU CRISIS
3.1.- Situación del capitalismo en España
El modelo de acumulación que se ha ido configurando en el Estado español ha
venido condicionado por el tipo de inserción realizado en el modelo de la
Europa neoliberal basado en la hegemonía de la banca, la destrucción del
tejido productivo y la mercantilización de los recursos naturales y de las
necesidades de la gente, con el consiguiente retroceso de "lo público" y su
apropiación por los intereses privados. Así, el desarrollo del capitalismo
español se ha basado casi exclusivamente en el desarrollo del sector de la
construcción, el turismo, el comercio y la hostelería. La acumulación
especulativa del capital ha favorecido la creación de condiciones de
competitividad en el mercado globalizado para el reforzamiento y ampliación
del capital financiero español en el mismo, mediante la creación de grandes
multinacionales españolas y la participación del capital español en otras
multinacionales, en muchos casos, de la mano de la deslocalización de
empresas y capitales que han aprovechado ventajosamente las ventajas de la
fragmentación mundial de los procesos de producción y de la externalización
de servicios. Latinoamérica, el Magreb, Oriente próximo, han sido las áreas
elegidas, así como los mercados emergentes asiáticos.
El modelo hunde sus raíces en la explotación insostenible de los recursos
limitados – energía, agua, suelo, personas-, más preocupado por la
competitividad, buscando como objetivo número uno el incremento de la
productividad basada en la sobreexplotación de los trabajadores,
especialmente de la inmigración, la juventud y las mujeres, y en la reducción de
los costes laborales.
La desregulación laboral conlleva un retroceso de los derechos de los
trabajadores: la competitividad se hace a costa de la siniestralidad, sobre la
base de la precariedad laboral, la moderación salarial (los salarios van cada
vez más por detrás respecto de las variaciones de los precios en el mercado,
que acumulan una importantísima pérdida de poder adquisitivo a la que
perdieron con la entrada del Euro), en contraste con el incremento impúdico de
los beneficios empresariales y bancarios (han subido un 73% en los 7 últimos
años).
La precarización laboral es precarización de la vida misma, supone la
inseguridad de segmentos cada vez mayores de jóvenes, mujeres, mayores,
etc., que viven sin un empleo seguro, con unas pensiones cada vez más
exiguas, e incluso inciertas para el futuro de muchos jóvenes, que no llegarán
al 100% de las cotizaciones para obtener una pensión digna en su vejez, y que
ya ni siquiera les preocupa... es el síndrome de una juventud que vive al día,
resignada a ser explotada durante años, a no encontrar un trabajo digno si no
asume una práctica individualista de búsqueda de la rendija por donde colarse
en un sistema clientelar de situarse en el status de persona mayor.
Se han privatizado cada vez más segmentos de lo público, especialmente la
sanidad y la Educación, y avances sociales como la Atención a la
11
Dependencia, y la Administración Publica se ha puesto al servicio de la
iniciativa privada transfiriéndose cantidades millonarias del presupuesto del
Estado a dicha iniciativa privada, socializando pérdidas y privatizando los
servicios rentables y su gestión, lo que unido a los procesos de desfiscalización
aparejados a las sucesivas reformas fiscales en los ámbitos gubernamental y
autonómicos, ha ido reduciendo la capacidad redistributiva y de integración de
los servicios públicos, quedando seriamente amenazada su universalidad,
calidad y gratuidad.
A su vez, la liberalización de los servicios esenciales, remachada por la
Directiva Bolkestein (y los artículos 43 y 49 de los Tratados), ha puesto a
disposición de las multinacionales los servicios esenciales de la comunidad,
como el abastecimiento y depuración de las aguas, el mantenimiento y
seguridad de las ciudades, la recogida y reciclaje de basuras, la producción y
distribución de las fuentes de energía, etc.;
Este modelo ha especulado desorbitadamente con el precio de la vivienda
haciéndola inaccesible a la mayor parte de la población que ha recurrido al
endeudamiento hipotecario para acceder a un techo con las consiguientes
ganancias millonarias de inmobiliarias, promotoras y la banca. El
endeudamiento familiar ha dejado prácticamente anulada la capacidad de la
demanda para favorecer el tirón económico en estos momentos, a la vez que,
unido al proceso inflacionario desatado y la pérdida de poder adquisitivo de los
salarios, ha deteriorado el nivel de vida del conjunto de trabajadores y
trabajadoras, afectando a miles de familias. Ahora, las pensiones se reclaman
desde la banca para amortiguar la gravedad de la crisis financiera, peligrando
su futuro.
Aparejado a esta realidad se ha configurado un modelo territorial y social que
propicia la generación de desigualdades, deshumaniza la convivencia y
fomenta la especulación y corrupción urbanística: la vivienda se contempla
como negocio, no como derecho, lo que genera la contradicción de miles de
casas vacías y miles de personas sin hogar, la ordenación territorial es lenta e
ineficaz, el urbanismo insostenible, la dejación, cuando no encubrimiento, de
los poderes públicos es una realidad. Se priorizan las infraestructuras viarias
sobre las ferroviarias y la accesibilidad y movilidad, especialmente en las
aglomeraciones urbanas o áreas metropolitanas, así como la privatización de
los medios públicos de transportes, son una realidad cada vez más extendida.
El aparato institucional supedita sus medios y presupuestos a los objetivos del
modelo socioeconómico neoliberal, renunciando a transformar el modelo en
otro más social. La creciente concentración del poder da un papel secundario a
los ayuntamientos y administraciones locales, y crea fórmulas de mediatización
de la autonomía local, haciendo depender a los ayuntamientos de consorcios
(financiación y gestión mixtas, público-privada), mancomunidades, etc. La
potenciación del bipartidismo obstaculiza el pluralismo y se burocratiza la
participación, cuando no se la instrumenta clientelarmente
Por tanto, el modelo de acumulación capitalista en España tiene unas
características que, en función de los indicadores oficiales, demuestran un
12
grado de radicalidad, por tanto de explotación, superior a la media europea y a
los casi 30 países de la OCDE. Precisamente este modelo es el que ahora,
sobre todo por razones conectadas con el sector financiero, ha entrado en
crisis; de ahí que la recomposición del mismo modelo, sobre parámetros
similares, implicaría el sacrificio de los de siempre en un alto grado, pagando
en principio la factura el empleo, los salarios y los gastos sociales.
El crecimiento español, hoy en crisis, se estructura sobre una serie de
características anteriormente descritas: de un lado el sector inmobiliario está
basado en la especulación y en el deterioro medioambiental; de otro el
funcionamiento del sector financiero, a través de las hipotecas, implica
sobreprecios muy importantes. Mientras le vivienda subía en esta etapa un
18% anual, los salarios no pasaban en general del 3%. Constructores y
entidades financieras hacían el agosto, encareciendo de forma brutal la
vivienda, con un porcentaje muy bajo en la construcción de viviendas
protegidas.
Al mismo tiempo, es preciso señalar otra serie de factores: en general, los
beneficios empresariales españoles están muy por encima de la media de los
países de la OCDE: la media en éstos ha sido (1995-2005) del 33%, mientras
los beneficios privados españoles han alcanzado el 73%. Estos beneficios se
han asentado sobre un especial marco social y laboral. Los salarios salen muy
perjudicados, siendo el único país de la OCDE donde se da un retroceso
notable. La precariedad triplica la media europea. La explotación de la
inmigración, con un fuerte montante de no legalizados, es fuerte. El salario
mínimo es, aproximadamente, la mitad de la media de los países europeos
donde existe. La siniestralidad laboral supera con mucho los porcentajes de la
zona euro. Y no es que la situación en la Unión Europea, país a país, esté
mucho mejor o tienda a mejorar, al contrario. Lo que ocurre es que se van
reduciendo progresivamente derechos laborales y sociales conquistados, por el
empuje neoliberal no contrarrestado por el sindicalismo y por la izquierda.
Las medidas fiscales y de todo tipo aprobadas por el gobierno, en este marco
de crisis, donde el modelo de acumulación ha sufrido una muy seria "avería",
apuntan en una dirección equivocada, que intenta lanzar el mismo modelo
incentivando el consumo y los beneficios fiscales, sin atender a un cambio de
modelo productivo que supere las graves injusticias sociales y laborales, así
como la quiebra medioambiental. Siguen sin aportarse fondos a las políticas de
dependencia, para las que no se incentivan redes públicas. Hay una verdadera
ofensiva contra los impuestos, una fuerte tendencia a la privatización de los
servicios públicos, para que el estado subvencione a bancos e inmobiliarias, a
flexibilizar aún más el mercado de trabajo, despidiendo sin aviso previo, como
pide la patronal.
IU es consciente de la necesidad de una propuesta económica clara y
concreta, que dé respuesta a los problemas que se le plantean a la clase
trabajadora y a amplios sectores populares. Para ello hay que partir de un
planteamiento diametralmente opuesto al dominante, al pensamiento único de
la "economía de mercado". La alternativa económica y social de IU denuncia
las injusticias del sistema, establece medidas de choque inmediatas para
mejorar las condiciones de vida y de trabajo, sitúa las transformaciones
13
estructurales y los instrumentos necesarios para las mismas, desde un
cuestionamiento de raíz del sistema. El capitalismo no es la única opción
posible y su lógica está en la base de los problemas. Con la crisis económica
son legión quienes se aprestan a lamentarse de la falta de controles de las
finanzas, pero de poco sirve quejarse si aceptamos la propiedad privada de los
grandes medios de producción como algo inmutable, pues las principales
decisiones sobre los mismos se decidirán en el ámbito privado. La piedra
angular de la política económica que propone IU es la intervención y
planificación de los recursos en función de las necesidades sociales y eso sólo
es posible mediante el desarrollo de un sector público amplio y controlado
democráticamente.
3.2.- Una salida democrática y social a la crisis
La realidad española se caracteriza al menos por dos elementos: por una parte
la presencia fuerte y activa de una derecha que no oculta su ideología
conservadora, que, sin complejos, combate las tradiciones culturales de la
izquierda y las conquistas sociales tan duramente ganadas por el movimiento
obrero organizado.
La otra, una socialdemocracia que implementa desde hace tiempo en toda
Europa un liberalismo social que, cada vez más, significa una ruptura con las
políticas reformistas y que se configura como el ala social del proyecto
neoliberal dominante.
Ambas realidades son efecto y causa de un modelo de integración europea que
está degradando los derechos democráticos, convirtiéndose en la excusa para
ir destruyendo los derechos sociales y laborales en todo el continente e
impidiendo de hecho estrategias económicas y sociales alternativas al modelo
neoliberal.
Para nosotros es fundamental combatir el bipartidismo en lo que significa no
solo reducción del pluralismo y marginación de ideologías y propuestas sino,
sobre todo, en lo que representa de construcción de un sistema político
estructuralmente subordinado a la lógica de los poderes dominantes y
separado de cualquier idea de emancipación social. Sistemas así facilitan el
control político de los poderes dominantes y refuerzan el carácter de
democracias electorales de nuestros sistemas políticos, donde periódicamente
los consumidores políticos son llamados a votar a una derecha que realmente
lo es o a un partido de resonancias de izquierda que actúa como lado amable
del capitalismo realmente existente. Lo que desaparece es la izquierda en
cualquiera de sus acepciones y con ella la conexión entre la política y un
movimiento obrero moral y socialmente desintegrado.
Es necesaria una salida democrática a la crisis donde sea posible la
intervención pública de la economía, impidiendo que continúe el proceso de
privatizaciones y revirtiéndolo, con un amplio sector público que permita una
planificación democrática para abordar las prioridades económicas y sociales
de la mayoría en el marco de un desarrollo sostenible.
14
Frente a esta situación, junto a la resistencia a los despidos, a la flexibilización
y a la destrucción de los derechos deben fijarse objetivos de cambio del
modelo, tanto en lo que se produce y cómo se produce como en la forma de
repartir el resultado del trabajo de todos.
Esta reorientación será posible si somos capaces de limitar el poder de la
banca y de los especuladores, en un momento de debilidad como en el que se
encuentran. Para ello es necesario establecer el control público sobre las Cajas
de Ahorros, desarrollar un sistema público financiero, impedir la socialización
gratuita del "pinchazo" de la "burbuja" y modificar la legislación hipotecaria y
urbanística para recuperar el control sobre la propiedad del suelo urbano.
Es en este contexto en el que IU debe plantear una política de alianzas de
base programática, en el sentido de que cualquier acuerdo con otras fuerzas
políticas han de referenciarse exclusivamente en las bases de nuestro
programa, especialmente en los ejes centrales de nuestra política: derechos
laborales y económicos, defensa del sector público, derechos sociales y civiles
y una política de paz. Porque la referencia de IU no es más que ella misma y el
programa que defiende.
Consecuentemente y si depende de ella, IU nunca facilitará gobiernos de
derechas.
IV. NUESTRA IDENTIDAD COMO FUERZA ANTICAPITALISTA
Izquierda Unida como movimiento político y social es un instrumento para la
acción política. La realidad es que nuestra organización ha derivado hacia una
estructura cerrada, apartada del debate real de la sociedad donde la lucha por
un poder cada vez más escaso se va convirtiendo en la cuestión central. La
conexión entre la teoría y la práctica se rompe y los aparatos institucionales
acaban por determinar la línea política y los modos de actuación.
Desde estos análisis consideramos que IU debe (re)construirse como
alternativa social, política y cultural al neoliberalismo, impulsando la lucha
social y la organización de los ciudadanos y ciudadanas en torno a una alianza
violeta, verde y roja, desde una estrategia que se plantea hasta las últimas
consecuencias la socialización del poder, la riqueza, el trabajo y los tiempos de
la vida.
Nuestro objetivo como izquierda alternativa es claro: organizar a la sociedad en
torno a una alternativa a las políticas y los modos de hacerlas dominantes. Esta
es la tarea central de una verdadera (re)fundación de IU, que concreta sus
señas de identidad, junto al combate contra el imperialismo y la solidaridad con
los demás actores progresistas de este combate, la confrontación con el
modelo surgido del Tratado de Lisboa y la movilización por una salida
democrática a la crisis, en:
4.1. Construir una alternativa al neoliberalismo con una orientación
socialista
15
El neoliberalismo hay que entenderlo como un proceso histórico de
recuperación capitalista e imperialista, cuyo objetivo ha sido hacer retroceder
las conquistas históricas de los trabajadores y trabajadoras y de los pueblos,
mercantilizar el conjunto de las relaciones sociales y la vida en el planeta,
convertir la democracia en un simple ritual electoral y bloquear con la
globalización cualquier intento de cambio de base del desorden existente,
Frente a esta situación debemos luchar para darle un verdadero sentido a la
democracia, la defensa de lo público, el valor de la solidaridad, la lucha por la
justicia social, la recuperación de la importancia de superar las desigualdades y
de manera especial la defensa de la Paz como seña de identidad de nuestra
apuesta por construir otro mundo.
IU debe situarse claramente ante la sociedad como una fuerza que cuestiona el
actual modelo de producción capitalista y de vida por ser no sostenible y ser
pernicioso para la supervivencia del planeta. No es posible generalizar el
sistema de bienestar social que disfruta un sector de la población en el Primer
Mundo, basado en un consumo irresponsable, superfluo y excesivo, al resto del
planeta. No es posible salvo que conscientemente asumamos la destrucción de
nuestro planeta y la pobreza estructural que afecta a las tres cuartas partes de
la población mundial. Para construir una alternativa al actual sistema de
consumo es necesario cambiar las relaciones económicas y sustituir el "libre
mercado" por un control público y social de la economía.
El libre mercado en los países capitalistas desarrollados, al contrario de lo que
afirman quienes defienden como indiscutible su papel racional y socialmente
progresista, no asigna eficientemente los recursos como muestra claramente la
actual crisis alimentaria, el desempleo masivo, el desarrollo desigual y las
diferentes burbujas; no es un factor de dinamización de la economía -a no ser
que aceptemos como dinamismo la guerra y otras formas de destrucción
creativa de recursos humanos y materiales- ni generador de innovación, como
muestran los retrasos en las aplicaciones productivas de nuevas tecnologías
que van contra determinadas ganancias y beneficios, como ocurre, entre otros,
en los casos de la medicina y las energías renovables. Por el contrario, es el
generador de la guerra, la injusticia, el hambre y la falta de derechos
democráticos.
IU debe incorporar a su programa la plena consecución de todos los derechos
humanos reconocidos en las declaraciones internacionales, tanto en materia de
derechos civiles y político, como económicos, sociales y derechos colectivos,
también denominados de "tercera generación", como son los derechos
colectivos de los pueblos, el derecho al disfrute de un medio ambiente
sostenible, los derechos de os colectivos excluidos y de as minorías, etc.
Aquí y ahora debemos proponer otro desarrollo, un nuevo desarrollo social y
ecológicamente sostenible, que subordine la economía a las necesidades
básicas de las personas y que asegure una relación armoniosa con la
naturaleza. La superación del actual modelo de acumulación y la apuesta por
las energías renovables, asumiendo en ese proceso la urgencia de un giro
civilizatorio radical capaz de frenar el cambio climático, entre otras cosas,
16
deben ser el eje de la reestructuración del sistema productivo, propiciando una
nueva síntesis entre la vieja tradición del movimiento socialista y la ciencia
crítica de nuestro tiempo.
4.2. La centralidad del mundo del trabajo
El conflicto capital/trabajo es hoy especialmente acusado y desigual: una clase
obrera manual e intelectual muy numerosa, con una división interna (social,
cultural y de género) extremadamente aguda y una creciente "invisibilidad
social", enfrentada a un capital globalizado, sin fronteras, de una voracidad
ilimitada.
Por tanto, nos corresponde elaborar una propuesta creíble centrada en la
impugnación de un modelo económico basado en la explotación laboral, la
depredación medioambiental y el sistemático desmantelamiento del Estado
social. Una fuerza socialista y republicana de ámbito estatal, dirigida al sujeto
social configurado por el conjunto de los sectores populares y en primer lugar
por los asalariados y asalariadas, y de forma especial por los precarios y
precarias, las mujeres y los inmigrantes de nuestro país.
La lucha por la unidad de los trabajadores y trabajadoras y del conjunto de los
asalariados y asalariadas, por su protagonismo político y su autonomía cultural
debe ser un objetivo prioritario de Izquierda Unida. Por ello defendemos: a)
medidas urgentes para recuperar los salarios y desarrollar los sistemas de
protección social. b) luchar por el pleno empleo, contra los despidos, cierres
y deslocalizaciones de empresas, y contra la precariedad; c) la reducción de
la jornada laboral, recuperando el principio de trabajar menos para trabajar
todas y todos, y el pleno ejercicio de los derechos sociales y sindicales; d)
movilizarse en defensa de los servicios públicos de la educación, salud y
transporte, contra los procesos de privatización, y por la nacionalización
de los servicios públicos privatizados y de los sectores estratégicos,
banca, energía, agua, etc.; e) valorizar la diferencia de género en el seno de
las clases trabajadoras y la apuesta nítida por superar la división sexual del
trabajo y un nuevo reparto de los tiempos de la vida; f) la democracia
económica como desarrollo de la democracia de los trabajadores que posibilite
a estos intervenir en la organización del trabajo y en el control del excedente
económico; g) impulsar políticas reales que fomenten la solidaridad de clase
entre los inmigrantes y el resto de los trabajadores, combatiendo cualquier
forma de xenofobia y propiciando el pleno ejercicio de todos los derechos.
La nueva IU debe protagonizar la lucha por la salida desde la izquierda de la
gravísima crisis económica, para cerrar el paso a propuestas derechistas y
ultraconservadoras que se dan en el marco de una hegemonía neoliberal.
4.3. IU lucha por la igualdad real de las mujeres
Hemos analizado muchas veces cómo las políticas neoliberales afectan de
manera muy especial a las mujeres. Bajo la falsa imagen institucional de
incorporación de reformas y de conquista de derechos, nos encontramos aún
con un complejo entramado de trabas sociales y legales que impiden el acceso
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a las mujeres, en igualdad de condiciones, a todos los sectores que componen
la vida económica, política y social. Las políticas institucionales no aspiran a
erradicar las actitudes, valores y comportamientos que perpetúan la
desigualdad y la discriminación, ya que cuando se promueven propuestas
políticas éstas no transforman, sino sólo reforman parcialmente algunos
aspectos relativos a la discriminación más directa. Para ello, además, no se
destinan recursos económicos ni personales suficientes.
Desde Izquierda Unida defendemos que sólo con la implantación de valores
justos, equitativos, solidarios y feministas, la sociedad puede alcanzar
realmente la convivencia entre iguales.
Las transformaciones que necesitamos pasan por que las mujeres tengan el
protagonismo de sus vidas para lo que es imprescindible su participación, a
todos los niveles, en condiciones de igualdad. La lucha por la igualdad de
salarios y por servicios públicos universales, públicos y de calidad que
garanticen la autonomía de las mujeres para su participación en igualdad en
todos los aspectos de la vida económica, social, política y cultural, son dos
elementos clave que Izquierda Unida defiende para la consecución de una
igualdad efectiva. Debemos enfocar también en la perspectiva de género la
lucha contra la precariedad laboral y la privatización o desregulación de
servicios.
Empoderar a las mujeres significa hacer del feminismo parte esencial de
nuestro bagaje político, y para ello defendemos la igualdad económica (acceso
al empleo de calidad y en igualdad), servicios públicos de calidad (que
socialicen los cuidados), la visibilidad política (paridad en la representación
política y económica) y educación social en valores feministas que rompan la
idea de las mujeres constreñidas en su rol de género, la división sexual del
trabajo, el trabajo no remunerado, la doble jornada, los tiempos separados, la
explotación sexual..., para avanzar hacia nuestro objetivo de crear una
sociedad donde la igualdad entre hombres y mujeres sea una realidad.
4.4. Por un modelo de desarrollo ecológicamente sostenible y
socialmente justo
IU entiende que la crisis ecológica, hoy especialmente aguda en el campo de la
energía y el cambio climático, el agua y la crisis alimentaria, tiene su origen en
unas formas de producir y consumir absolutamente insostenibles y
profundamente injustas. Degradación social y depredación ambiental son las
dos caras de la misma moneda.
Por ello, IU debe incorporar, de manera central, la ecología política en sus
análisis y en sus propuestas, de forma que el avance hacia una sociedad más
justa lo hagamos de manera acorde a la defensa de los bienes comunes y la
protección ambiental.
En especial, en el campo de la energía, en la que la dependencia enfermiza de
un recurso limitado y contaminante como el petróleo, nos ha llevado no sólo a
un cambio climático que podemos y debemos frenar, sino a una estrategia
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bélica que cambia sangre por petróleo. Defendemos un modelo energético
limpio, basado en energías renovables y bajo control democrático y seguimos
rechazando, por los mismos motivos que antes, la energía nuclear como salida
a la crisis climática.
IU defiende no sólo el carácter de bien común del agua, y por lo tanto el que se
gestione siempre en manos públicas, sino que además esta gestión se base los
principios de la Nueva Cultura del Agua.
La crisis alimentaria que hoy amenaza a parte del planeta nos reafirma en la
defensa de los principios de la seguridad alimentaria, que concibe los alimentos
no como una mercancía sino como un bien básico que debe garantizarse para
toda la población.
La gestión del suelo, las infraestructuras, el control de la contaminación, la
protección del entorno natural, la producción libre de tóxicos, la gestión
ecológica de los residuos, la ordenación racional del territorio, el transporte
público,... deben ser ejes centrales de nuestra actuación política ya IU entiende
que la lucha por el medio ambiente y por otro modelo de producir y consumir no
sólo no es ajena a la lucha social sino que forma parte del mismo tronco para
construir un mundo más justo.
4.5. La reforma del estado: reforma constitucional hacia una República
Federal
Pasados 30 años desde la Constitución de 1978 y envueltos en una crisis
económica global, vemos hoy con más claridad, que no hay tanta libertad, ni
tanta vivienda, ni tantos derechos como la Constitución proclama. El pacto
Constitucional sobre el que se sustenta la monarquía lo ha roto la propia
realidad, la propia manera con la que se han impuesto y sus efectos en la vida
concreta de las españolas y los españoles.
En estos momentos la izquierda alternativa cuenta con suficientes razones de
todo tipo para plantear la alternativa republicana partiendo de la denuncia de
que los ordenamientos jurídicos que regulan nuestra monarquía imposibilitan
de forma objetiva la Libertad, la Igualdad y la Justicia Social.
En estos tiempos no es suficiente que la Constitución recoja el derecho a una
pensión digna para evitar la pobreza en los últimos años de nuestras vidas, ni
que figure que todos somos iguales ante la Ley. No tiene ningún valor efectivo
que se proclame el derecho a la vivienda o la subordinación de la riqueza del
país al interés general, nada de esto ni de otras cuestiones sirven en la práctica
para nada si tras estos planteamientos expresados en artículos no figuran otros
que garanticen constitucionalmente su ejecución.
IU debe apostar claramente por la profundización democrática, por métodos
participativos de ejercicio democrático para la ciudadanía, por la elegibilidad de
todas las instituciones y poderes reales del Estado, incluyendo aquéllos que
nunca se han sometido al veredicto de las urnas, como es la Jefatura del
Estado, el poder económico o el poder mediático.
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IU se compromete en la defensa de plenas libertades democráticas, y por tanto
promoverá la derogación de la Ley de Partidos y la anulación de las
ilegalizaciones de organizaciones por sus silencios, ideas o simpatías.
IU debe exigir, y conseguir para la ciudadanía, el pleno cumplimiento de los
derechos sociales contemplados por nuestra Constitución y por las
declaraciones internacionales de derechos humanos. Ése debe ser el eje de
nuestra política y condicionar cualquier posible política de alianzas, tanto en la
calle como en las instituciones.
La República Federal Solidaria que propugnamos es de libre adhesión y, por
tanto, reconocerá el derecho de autodeterminación de todos los pueblos,
regulándose su ejercicio a partir de la exclusión de la violencia como medio
para la resolución de conflictos entre pueblos, de modo que su participación en
el Estado descanse sobre su libre decisión y no sea impuesta por la fuerza. A
su vez, la solidaridad requiere un sistema de financiación equitativo y solidario
concertado multilateralmente en un marco federal, donde cada uno aporte
progresivamente según su renta y reciba según sus necesidades, de modo que
la carga fiscal dependa de los ingresos de cada persona física o jurídica, y no
del territorio donde resida -con independencia de que la recaudación sea
gestionada desde cada comunidad- y con una redistribución equitativa tal que,
descontados los gastos federales generales, cada comunidad reciba la parte
proporcional que le corresponda, de acuerdo con criterios objetivos acordados
de forma multilateral como la magnitud de la población o del territorio. Es
nuestro objetivo irrenunciable que cualquier ciudadano o ciudadana que viva en
cualquier comunidad Autónoma goce de la misma calidad de servicios públicos,
los mismos derechos y las mismas prestaciones.
Por lo tanto nuestra apuesta es clara: una reforma constitucional para llegar a
una república federal, democrática y solidaria, capaz de garantizar los mismos
derechos económicos y sociales a la ciudadanía independientemente del
territorio donde resida, que garantice la planificación de la economía en función
de las necesidades sociales y ecológicamente sostenible, basada en un amplio
sector económico público controlado democráticamente, la democracia
participativa y el derecho de los pueblos a su libre autodeterminación. Una
reforma constitucional que deberá estar precedida de un Referéndum donde
nuestros pueblos puedan decidir entre las dos formas de Estado: Monarquía o
República. Esa será la exigencia de IU.
Un régimen político que lleve a cabo una plena democratización de todas las
instancias de la administración y el poder, con medidas como elección
democrática de los jueces, democratización del ejército, la policía, la guardia
civil y la judicatura, que garantice plenas competencias y recursos a los
ayuntamientos.
Una España republicana en una Europa avanzada socialmente y solidaria con
los pueblos del sur. Solidaridad que debería empezar con la derogación de la
Ley de Extranjería y la renuncia a ejercer el papel de gendarme de una Europafortaleza
ante cuyas fronteras se estrellan las esperanzas –y muchas veces las
vidas- de millares de hombres y mujeres que huyen de la pobreza.
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4.6- Una estrategia preventiva de paz
A estas alturas es claro que hay una relación directa entre la globalización
capitalista, la militarización de las relaciones internacionales y la guerra,
preventiva o no. También queda claro que este proceso tiene como instrumento
privilegiado a la OTAN y que las diversas iniciativas que se están tomando van
en la dirección de un rearme general.
El gasto militar superó las cifras récord de la guerra fría y la tendencia continúa
superando los 834.000 millones de euros, quince veces más de lo que se gasta
anualmente en ayuda internacional. Esta cifra significa un 2,5% del PIB
mundial. Las 100 mayores empresas de armas han incrementado sus ventas
un 70 %.
La UE, la OTAN, y por tanto el gobierno español, son cómplices de ese
aumento del gasto militar al comprometerse en la cumbre de Riga a
"suministrar continuamente, de forma individual o colectiva, los recursos que
sean necesarios para permitir a nuestra alianza las tareas que le
demandamos...anima a las naciones a incrementar sus gastos de defensa en
términos reales..."
En este contexto han saltado las alarmas y se apunta a un ataque preventivo
masivo contra Irán, realizado por Israel, EEUU y la OTAN.
La situación no admite espera. Urge impulsar una estrategia de paz preventiva
que impida la ampliación de las guerras ya existentes en Oriente Medio y
proponga una alternativa de paz basada en el desarme, en la reducción de los
arsenales militares (nucleares o convencionales), en la eliminación de todas las
bases militares, la disolución de la OTAN y la apuesta clara por un nuevo orden
económico, social y ecológico internacional.
IU reclamará la desvinculación de la Seguridad de España del imperialismo de
los EE.UU, denunciando el tratado bilateral para retirar la presencia militar
norteamericana de las bases de Rota y Morón, así como la retirada de las
tropas españolas de Afganistán. IU será inflexible en la posible implantación del
centro de espionaje que la OTAN quiere instalar en Zaragoza.
En definitiva, IU debe abordar la lucha por la paz como una prioridad del
momento y movilizarse frente las guerras actuales y las que se presagian.
4.7. Contribuir activamente a la construcción de la alternativa a la Europa
neoliberal y al Partido de la Izquierda Europea
Deberían superarse las ambigüedades existentes y optarse por desarrollar un
sujeto político europeo capaz de construir social y políticamente una alternativa
a la Europa de los mercaderes y del capital. El Partido de la Izquierda Europea
(PIE) es hoy una esperanza y el núcleo, apenas embrionario, de una fuerza
que emerge con la voluntad de ser referente político de la izquierda en Europa.
Pero necesita un cambio radical para, en primer lugar, asumir un esquema
21
menos rígido de estructura: no puede pretender ser un Partido que trate de
unificar a los Partidos y fuerzas miembros que somos representantes de la
pluralidad ideológica de la izquierda.
Izquierda Unida apuesta por la necesidad de coordinar políticas concretas en el
ámbito europeo a través del PIE y del GUE con acciones que hagan visible que
los problemas de la UE nos afectan directamente. Entendemos que sólo de
manera coordinada con el resto de la Izquierda Europea podemos avanzar en
el desarrollo de nuestras democracias y de los derechos sociales y sindicales y
en el gobierno de la economía. Trabajaremos para que el PIE implique más a
los trabajadores y trabajadoras organizados y a los demás movimientos
sociales en la construcción de una Europa alternativa. La actual está
avanzando hacia una vertiente peligrosa, la del capitalismo salvaje,
degradándose nuestras democracias y acentuándose la crisis de la política en
un nuevo tipo de Fascismo y de xenofobia en el que no es casual el triunfo de
Berlusconi en Italia.
4.8. Construir las vías hacia un socialismo del siglo XXI
A la ofensiva del imperialismo se está enfrentando la lucha de los trabajadores
y los pueblos del mundo. Del Medio Oriente a América Latina y a Asia, se da
una vigorosa resistencia y los procesos de cambio hacia el progreso avanzan,
demostrando que es posible revertir la situación actual, por lo que la
conformación de una izquierda anticapitalista tiene que ser necesariamente una
izquierda antiimperialista, y en consecuencia , como hemos dicho antes, una
izquierda solidaria activamente con las luchas y la resistencia de quienes
plantan cara al imperialismo tanto en lo que supone de intervenciones y
ocupaciones militares, como de globalización neoliberal.
La realidad es que hoy, en América Latina y en otras partes del Planeta, al
calor de las luchas sociales, del movimiento antiglobalización y de los cambios
políticos, retorna de nuevo la alternativa al neoliberalismo como parte de un
proceso histórico de superación de la sociedad capitalista, resaltando de forma
muy especial el desarrollo de experiencias de construcción de poder popular
desde la base. De manera especial, nos felicitamos por los avances
importantes producidos en los procesos sociales y electorales que se están
celebrando en toda Latinoamérica, luchas que son el factor determinante para
que, se abra la esperanza en el triunfo de caminos de paz y de progreso social
para la humanidad.
En este momento, de forma autocrítica, la izquierda tiene que plantearse la
situación que vive la mayor parte del continente africano, un verdadero "agujero
negro", una verdadera vergüenza para la humanidad y sobre todo para un
primer mundo que contempla África exclusivamente como un problema de
inmigración que viene a turbarle su trasquilad, escondiendo la realidad de un
continente devastado por el hambre, las enfermedades, y la desarticulación
territorial y social que amenazan sus perspectivas de futuro.
En ese contexto deberemos redoblar nuestras acciones de apoyo al pueblo
saharaui y a la exigencia del cumplimiento de las resoluciones de NN.UU. para
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la celebración del referéndum de autodeterminación que ponga fin a la
situación de los territorios ocupados del Sahara Occidental.
Situación que está propiciando un nuevo colonialismo que por una parte trata
de apoderarse de los recursos naturales y por otra expulsa a la población que
mantiene en la miseria, para disponer de un ejército de reserva de mano de
obra barata para el mundo desarrollado.
Desde esta autocrítica tenemos que comprometernos a mantener encuentros
con la izquierda africana para luchar conjuntamente contra el neoliberalismo y
el neocolonialismo, apoyando solidariamente sus luchas sociales para abrir
perspectivas de futuro a unos pueblos al borde del exterminio.
La tarea no es fácil, pero una fuerza alternativa como es IU debe organizarse
en torno a principios fuertes y a esperanzas fundadas en las contradicciones
sociales y culturales reales. Lo fundamental es situar la idea de un nuevo
socialismo en la agenda política, que sirva de horizonte y engarce con nuestras
reivindicaciones programáticas, desde el convencimiento de que para salir de
la actual crisis de la izquierda hace falta crear una subjetividad antagonista y
que esto hay que organizarlo.
Es por ello que IU quiere y debe impulsar los Foros Sociales como espacios de
debate y articulación de luchas colectivas y como puntos de encuentro
imprescindible de todos aquellos que desde infinidad de luchas diversas,
trabajamos por hacer real la máxima de Otro Mundo Posible
V.- BASES PARA UN PROGRAMA POLITICO DE MOVILIZACIÓN Y DE
TRABAJO INSTITUCIONAL
5.1.- En el ámbito europeo, IU defenderá una alternativa basada en:
a) Un verdadero proceso constituyente europeo eligiendo una Asamblea
Constituyente con mandato de redactar la Constitución Europea.
b) El pleno empleo de calidad, la lucha contra la precariedad, la
temporalidad, la siniestralidad y las deslocalizaciones.
c) Aumentar el gasto público reforzando y protegiendo los servicios
públicos sean estos deficitarios o no. Devolver al sector público todos los
servicios privatizados durante estos años y desarrollar una forma
plenamente pública –en titularidad y gestión- de los servicios necesarios
para la sociedad.
d) Eliminar la universalización del principio de libre mercado y equilibrio
presupuestario posibilitando la intervención de los poderes públicos en la
economía.
e) Incentivar la creación de consorcios públicos europeos en sectores
estratégicos de la economía como el sector bancario, las
telecomunicaciones, la energía, industria naval, aeroespacial, el
transporte, el agua y los servicios postales.
f) Controlar democráticamente al Banco Central Europeo.
g) Desmilitarizar la seguridad y desvincular la seguridad de la UE del
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imperialismo nortemericano y de la OTAN.
h) Sustituir la estrategia de Lisboa por una Estrategia Europea para la
Solidaridad y el Desarrollo Sostenible centrada en políticas
económicas, sociales y ambientales que fomenten la inversión:
• En calidad de trabajo (El buen trabajo, que denomina el sindicato del
metal de Alemania)
• En infraestructuras básicas industriales
• En políticas de cohesión
• En protección al medio ambiente y técnicas ecológicas
• En unas normas que garanticen los derechos laborales, sociales,
ambientales y de seguridad.
• En el desarrollo de un sólido sector público europeo que abarque los
servicios públicos europeos y los sectores económicos clave para la
sociedad.
• En la economía social
• En la protección social. En la educación y la sanidad.
• En el incremento de la ayuda al desarrollo
• En la investigación y la innovación públicas
• En la aplicación y desarrollo de energías renovables
• En seguridad alimentaria
5.2.- Frente a la crisis económica y la amenaza que representa para los
trabajadores y trabajadoras y otros sectores populares, la salida que IU
plantea se construirá:
a) Defendiendo el empleo digno y seguro, los salarios dignos y la
disminución de la jornada de trabajo. Penalizando la precariedad y
sancionando la discriminación salarial. Generalizando cláusulas
sociales, empezando con la contratación pública.
b) Elevando la protección social y el gasto en la misma a los porcentajes de
la media europea. Es posible: el gasto social de un país no es más que
la parte del trabajo colectivo que se destina a atender las necesidades
de quienes no pueden trabajar. Lo que no se atiende desde el gasto
público se convierte en trabajo privado no remunerado de la gente,
especialmente de las mujeres. Para ello es imprescindible una fiscalidad
progresiva, basada en el mayor peso de la imposición directa, de forma
que graven en una mayor proporción a quienes más tienen.
c) Desarrollando un sólido sector público que abarque los principales
resortes de la economía, de forma que se garanticen realmente los
derechos de los trabajadores y trabajadoras, la planificación democrática
de la economía en función de las necesidades sociales y el cambio de
modelo productivo a uno sostenible ecológicamente. Los millones de
horas trabajadas en los años pasados en el "ladrillo" se han destinado a
construir catedrales en el desierto, a forjar las cadenas de las hipotecas
eternas y a convertir en beneficios privados la propiedad común
mientras lo público se degradaba y colapsaba.
d) Defendiendo, mejorando y extendiendo los servicios públicos y bienes
comunes, con gestión pública y bajo el control de los y las ciudadanas,
garantizando su universalidad, calidad y gratuidad. En este sentido se
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plantea la eliminación gradual de todos los conciertos con entidades
privadas en el ámbito de la sanidad, educación, servicios sociales y
servicios públicos en general.
e) Invirtiendo en una economía sostenible, austera en el empleo del agua y
la energía, en un modelo de transporte racional, en la recuperación de
las ciudades y barrios deteriorados para su población, en la
investigación que busque mejorar la vida y la sostenibilidad.
f) Desarrollando instrumentos de democracia participativa, para que desde
cualquier instancia pública, política y social, los y las ciudadanas
establezcan las prioridades y el control del gasto en función de los
intereses y las necesidades de la mayoría. En este sentido, nuestros
cargos públicos tienen un papel fundamental. El ejemplo de los
Presupuestos Participativos en aquellos ayuntamientos donde se han
puesto en pie demuestran la capacidad de la gente para organizarse,
decidir y desafiar a los grandes poderes políticos y económicos.
En ese contexto, lucharemos por:
a) Medidas urgentes para recuperar los salarios y desarrollar los sistemas de
protección social.
b) El empleo digno, estable, seguro y sin discriminación salarial. Medidas para
la eliminación de la precariedad y la discriminación salarial, exigiendo el estricto
respeto a la causalidad en la contratación y suprimiendo las ETTS
c) El pleno empleo, con la reducción de la jornada laboral sin recorte salarial,
recuperando el principio de trabajar menos para trabajar todas y todos, y el
pleno ejercicio de los derechos sociales y sindicales.
d) Valorizar la diferencia de género en el seno de las clases trabajadoras y la
apuesta nítida por superar la división sexual del trabajo y un nuevo reparto de
los tiempos de la vida; IU exige los mismos derechos para las personas
independientemente de cuál sea su opción sexual.
e) La democracia económica como desarrollo de la democracia de los
trabajadores que posibilite a éstos intervenir en la organización del trabajo y en
el control del excedente económico, medida para la que es clave el desarrollo
del sector público pues es el único realmente sometido al interés social y
susceptible de un eficaz control democrático.
f) Impulsar políticas reales que fomenten la solidaridad de clase entre los
inmigrantes y el resto de los trabajadores, combatiendo cualquier forma de
xenofobia y discriminación y propiciando el pleno ejercicio de todos los
derechos.
5.3.- Por un proceso de Paz en Euskadi
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IU reitera, una vez más, su más enérgica condena a todas las formas de
terrorismo, incluido el de ETA y rechaza de plano cualquier justificación por
acción u omisión de sus acciones violentas.
IU entiende que el problema de la violencia en Euskadi es un problema político
que exige soluciones y alternativas políticas. IU reafirma su apuesta por una
salida negociada al conflicto, con interlocutores políticos de todas las partes.
Es desde esta voluntad desde la que reafirmamos la necesidad de derogar la
Ley de Partidos, y de todas aquellas medidas que intentan buscar una salida
exclusivamente policial al conflicto.
IU entiende que el ejercicio derecho de autodeterminación se regula a partir de
la exclusión de la violencia como medio para la resolución de conflictos entre
pueblos, de modo que su participación en el Estado descanse sobre su libre
decisión y no sea impuesta por la fuerza.
VI.- NUESTRA PROPUESTA: CONSTRUIR COLECTIVAMENTE UN
PROYECTO ALTERNATIVO CON ESPACIO POLÍTICO, SOCIAL,
CULTURAL E INSTITUCIONAL PROPIO
Esta Asamblea Federal no debe ser el final de este proceso de reconstrucción
de Izquierda Unida que planteamos, sino que debería convertirse en el inicio
del mismo, en el inicio del proceso refundador de la izquierda transformadora
que IU aspira a representar. Debe, por tanto, ser un proceso de unidad y
cohesión, comprometiéndonos a crear un nuevo clima de trabajo basado en la
confianza y lealtad mutua entre todos, militantes y dirigentes.
IU debe ser el embrión de la recuperación política de la izquierda
transformadora y anticapitalista española, sin descartar que al final de ese
camino de la actual IU nazca una fuerza política diferente, más rica y plural, un
verdadero movimiento político y social con verdadera influencia política y
capacidad de realizar los profundos cambios que nuestra sociedad demanda.
La refundación de IU debe abordar dos fases.
La primera, la próxima Asamblea federal, que como decimos no puede ser el
final de la reconstrucción del proyecto, La Asamblea debe fijar nuestros
principios y normas de funcionamiento, además del balance autocrítico de
nuestro trabajo y las tareas más inmediatas en función del momento político
que vivimos. A esa finalidad atiende este documento. A partir de ahí, la
Asamblea debe ser el inicio de un proceso que en el plazo de dos años
presente a la sociedad española una nueva Izquierda Unida superadora de las
actuales deficiencias. Es por ello por lo que planteamos una Reconstrucción en
dos fases, entendiendo que:
1º- La Refundación de IU no puede hacerse en clave endogámica, sería un
comienzo estéril. Es preceptivo hacer una Convocatoria abierta a colectivos,
personas, ex–militantes, etc. para comenzar un proceso (que puede tener
varias denominaciones) por el cual se debatirán y fijarán los ejes, compromisos
26
y características de la nueva IU. La reconstrucción de la alternativa debe
asentarse en la más amplia pluralidad (desde la sensibilidad comunista hasta la
socialdemócrata de izquierdas, pasando por el republicanismo, el ecologismo,
el feminismo y el pacifismo), con un programa claro de transformaciones y
teniendo como referencia europea al PIE.
2º- Esto implica la necesidad de dar señales inequívocas que hagan creíble
nuestro proyecto, para ello la renovación se plantea como una necesidad para
superar etapas. El compromiso de renovar en la Asamblea, al menos el 50% de
los órganos federales de dirección, promoviéndolo siempre que sea posible en
los demás niveles organizativos, no puede entenderse como una medida
burocrática ni estadística, sino como una oportunidad para generar una nueva
situación que haga más creíbles nuestras propuestas, ni se trata de dilapidar la
experiencia acumulada por decenas de dirigentes sino de propiciar el pase a
una segunda fila desde la que seguir el combate, y desde allí dar el
rendimiento, el apoyo y la lealtad a las nuevas direcciones.
3. La Asamblea hace de la paridad mujer-hombre un principio de
funcionamiento transversal, garantizándola en todos los procesos de elección
de órganos, listas electorales y realización de asambleas. Es la forma de hacer
creíble nuestra apuesta radical por la igualdad en la sociedad al trasladarla a
nuestro propio funcionamiento organizativo.
4. Desde la IX Asamblea deben salir los puntos y ejes que estructurarán a IU:
4.-1.- IU, Movimiento Político y Social Organizado que fija su objetivo en la
permanente Construcción de la Alternativa a la sociedad, al Estado capitalista,
la cultura existente y los valores dominantes, con cauces internos que permitan
la participación de los no miembros y de todos los miembros en sus órganos de
dirección y en sus estructuras de elaboración programática.
Como movimiento político y social y con los criterios anteriormente expuestos
debe contar con órganos y funcionamiento diferentes de los de un partido
político. Es decir: pluralidad, participación, elaboración programática, consenso
y unidad de acción.
La participación en la elaboración debe estar abierta de forma eficaz a todos
los afiliados y afiliadas y a los no miembros, mediante la apertura de espacios
de deliberación lo más amplios y flexibles posible en cuyo marco se promoverá
la libre circulación de las elaboraciones y propuestas debe ser la norma, hasta
que se haya tomado una decisión sobre ellas.
La democracia participativa en el interior de IU es inseparable de la
participación efectiva en las reuniones y debates. Sólo en el ámbito de las
asambleas y las reuniones de los órganos será posible la decisión y el voto
vinculantes.
Finalmente, los órganos ejecutivos deben cumplir de forma escrupulosa los
acuerdos políticos adoptados.
27
Debemos construir la convergencia de la izquierda real de este país con los
movimientos sociales alternativos. La superación del capitalismo tendría como
proyecto inmediato de trabajo la consecución de los objetivos que ya nos
marcamos en IU: una sociedad de Pleno Empleo de calidad, una Economía
desde la óptica del Desarrollo ecológicamente sostenible, una Protección
Social plena. Reparto del Trabajo; y junto a ello las acciones de política
económico-fiscal necesarias para ello. IU debe de ser una herramienta útil para
la participación de la juventud precaria, de los trabajadores y trabajadoras
amenazados por las deslocalizaciones, de las mujeres que necesitan igualdad
formal, de quienes se oponen a la guerra global contra los pueblos y contra el
medio ambiente, de los republicanos y republicanas y de todos aquellos y
aquellas que no están conformes con el actual estado de las cosas
4.-2.- Democracia Radical en IU. Publicidad permanente de los censos de
militancia y libre acceso para quien quiera consultarlos. Reglamentos que fijen
con precisión la publicidad hacia la militancia de los acuerdos orgánicos, que
regulen el régimen se sesiones, deliberaciones y acuerdos así como la
información previa y documentada en cada sesión. Finanzas claras,
transparentes y corresponsables. Militancia efectiva que se atendrá a las
posibilidades de cada persona.
En cuanto a las limitaciones que afectan a los cargos de IU, se establece lo
siguiente:
a) Los cargos públicos tendrán una limitación de dos mandatos y un tercero
excepcional, siempre que así lo considere el órgano o la Asamblea
correspondiente, siendo revocables por las asambleas que los eligieron como
candidatos a las elecciones.
b) Se aprobará un nuevo Estatuto del Cargo Público y un Estatuto del Cargo
Orgánico, en los que se fijarán, entre otras cosas, criterios salariales
homologables a todos los cargos públicos de IU.
En los procesos asamblearios, a la hora de aprobar las normas que regulan la
participación de los militantes de IU, se harán en funci´pon del número de
militantes y no de los resultados electorales, de forma que un hombre, una
mujer en IU sean un voto.
4.-3.- IU debe dotarse de nuevas formas de funcionamiento y elección a sus
estructuras de dirección, que deberán simplificarse, evitando que éstas y
quienes las componen, una vez elegidos, se sustraigan al mandato recibido de
las bases que los eligieron. Introduzcamos mecanismos de control por la
militancia de las actuaciones y cumplimiento de mandatos por parte de los
miembros de los consejos de dirección, haciendo imperativa la democracia
participativa y la posibilidad de revocación de aquellos dirigentes que se
sustraigan al mandato con el que fueron elegidos. En esta línea de
regeneración democrática interna, planteamos que todos los órganos de
dirección de IU deberán realizar un balance anual de su trabajo en Asamblea,
al igual que los cargos públicos, estando sometidos a su revocabilidad en
cualquier momento.
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4.-4.- Proponemos la celebración anual de una Asamblea Federal de rendición
de cuentas, durante un periodo prudencial que permita ir evaluando el proceso
de refundación y adoptando los cambios de estrategia necesarios en cada
momento para mejor conseguir los objetivos propuestos. Posibilitemos
asambleas federales abiertas a la participación de toda la militancia o al menos
al mayor numero posible de ésta.
4.-5.- Elaboración Colectiva. Esta seña de identidad no es sino la aplicación en
el marco de lo concreto de la alianza social en torno a objetivos, métodos y
valores. Sin que los ciudadanos participen en la elaboración de las soluciones
para sus problemas no habrá nunca conciencia de la realidad, sus límites y el
papel que la Democracia tiene en el cambio social. Pero la elaboración
colectiva no es la creación de un gabinete de asesores que elaboran papeles
para los cargos públicos: es básicamente un mecanismo de participación
democrática en las decisiones de IU, es un mecanismo de aportación e
intervención en las líneas de actuación de la actividad política y social y
también en las políticas a realizar en las instituciones. Las Áreas como un
mecanismo de elaboración (pueden haber otros más) deben ser organizadas
de tal manera que los miembros y dirigentes participen en ellas habitualmente.
En las elaboraciones que sobre ellas tenemos en IU hay material suficiente
para concretar su organización, funciones y participación política.
4.-6.- IU es una fuerza política de carácter federal. Y esta apuesta que proviene
de nuestra concepción del Estado Federal no significa otra cosa que otra forma
de concebir el acuerdo de un Estado que busca su cohesión desde el
consenso, el acuerdo y la atribución clara de competencias, funciones y
responsabilidades. Una idea debe quedar clara: la federalidad es un
reconocimiento a la diversidad pero en el marco de una visión común de la
Transformación social. Este principio debe articular nuestra propuesta política y
el carácter de nuestras alianzas, como corresponde a un proyecto de Estado
como es el de IU.
La transitoriedad de Estados, nacionalidades y entes territoriales ante la
concepción de un mundo nuevo, solidario y sin fronteras debe estar siempre
presente.
4.-7.- Escrupulosa legalidad. Una fuerza política que se pretenda democrática
debe guiar sus actuaciones internas y su funcionamiento por el respeto y
ejercicio de la legalidad. Estatutos, reglamentos, régimen de sesiones y toma
de acuerdos deben ajustarse totalmente a las reglas de juego estatuidas libre y
soberanamente por el colectivo. La salvaguarda de la legalidad interna
representada por las normas de convivencia y funcionamiento son la única
fuente de legitimidad de las estructuras de dirección. Las comisiones de
Garantías no pueden ser concebidas como órganos para salir del paso cuando
no como cementerio de elefantes. Es inadmisible que los Estatutos sufran
cambios para legalizar acciones o situaciones que contradicen abiertamente los
principios éticos y políticos de IU.
4.-8.- IU no necesita un coordinador o coordinadora general en este periodo, al
menos hasta que el proyecto se haya revitalizado, máxime sabiendo que hasta
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dentro de tres años no afrontaremos el primero de los grandes retos electorales
futuros: las elecciones municipales y autonómicas. Parece conveniente apostar
por un órgano de coordinación colectivo –y no solo por una dirección colectiva
y colegiada- que asuma las tareas de la coordinación general, al menos
durante un periodo prudencial que concluya en la próxima Asamblea Federal
en el plazo de un año, que evalúe la situación y la profundización del proceso
de renovación emprendido
4.-9.- En esta nueva fase, es imprescindible desterrar la dinámica de
"mayorías" frente a minorías. Sólo la cohesión y la síntesis dialéctica o el
consenso nos permitirán salir de esa situación y reconstituir una herramienta
fuerte para operar las transformaciones sociales en las que creemos y que por
cierto están realizándose en otros pueblos, muchos de ellos cultural e
históricamente muy cercanos a nosotros. Sería un error apostar por una "nueva
mayoría" en un momento de excepcionalidad como éste. IU debe funcionar con
base en la construcción de síntesis dialécticas o consensos como método de
toma de decisiones, sin que ello signifique la pérdida de pluralidad interna sino
todo lo contrario. Aprender a garantizar dicha pluralidad y que de esta surjan
propuestas asumidas colectivamente.
Lo anteriormente expuesto se entiende en el marco del compromiso esencial
por la refundación y la renovación.
4.-10.- IU no puede definirse por una serie interminable de adjetivos. La
aceptación y desarrollo de los derechos humanos en sus tres generaciones, la
asunción en la teoría y en la práctica de otras aportaciones a la causa de la
plena emancipación humana es una seña de identidad irrenunciable para
cualquier organización que pretenda ser revolucionaria o transformadora.
Desde hace muchos años explicitamos que nuestro discurso es rojo, verde y
violeta. No sigamos añadiendo adjetivaciones al sustantivo fundamental.
Asumamos la historia del movimiento obrero y los nuevos proyectos de
liberación. IU es un proyecto de Izquierda, sin más.
4.-11.- IU no tiene más referencias sindicales que las derivadas de las alianzas,
coincidencias y movilizaciones que en cada momento puedan producirse en el
conjunto del movimiento sindical. El Programa estratégico, la coincidencia
táctica, la acción puntual o la coyuntura favorable para una movilización acorde
con los intereses de los que aspiramos a representar, es la única pauta para
cualquier tipo de relación política y sindical.
4.-12.- IU se define como una organización republicana. La condición
republicana de IU no es una mera adjetivación para la galería. La organización
debe fijar en sus Estatutos, discurso y práctica política su decidida voluntad de
que la III República española sea una realidad mediante el acuerdo activo, la
participación democrática y la divulgación ciudadana de los valores, ética y
contenidos de la Constitución de la III República. Nuestro republicanismo no
está hecho de nostalgias sino de proyectos para hoy. El desarrollo de esta
decisión implica una serie de actuaciones, formas de trabajo y expresiones
públicas que sin caer en estridencias gratuitas manifiesten firme, serena e
inequívocamente nuestra entidad y nuestra propuesta a la ciudadanía. En
30
consecuencia uno de los trabajos de IU debe ser colaborar y aportar en la
puesta en marcha del proceso constituyente de la III República.
4.-13.- Es preciso construir una nueva política de comunicación, eficaz en la
batalla de ideas. Los ejes de esta política han de centrarse en comunicar IU
con la sociedad situando la prioridad en los valores y en las propuestas. Para
ello necesitamos tanto desarrollar medios propios de comunicación como
establecer un sistema de comunicación y de información interno utilizando
todas las posibilidades de las nuevas tecnologías (un sistema de red, que
permita la comunicación vertical y horizontal).
4.-14- El Programa debe volver a ser la clave de bóveda en la organización de
IU, a través del cual se exprese, de forma dialéctica, la unidad y la pluralidad de
IU, que refleje el consenso y que sea medida de la aplicación de la democracia
interna. Por tanto, el Programa se elabora colectivamente, con la participación
directa de los afiliados/as.
El Programa ha de ser la medida de la coherencia en la práctica política de los
representantes institucionales de IU y de los miembros de sus órganos y lo que
articule, a través del Programa Federal, el carácter federal de IU.
4.-15.- Reforzar la vida política de las Asambleas de Base y establecer los
mismos derechos y deberes para todos los militantes. La organización de base
es la Asamblea, que es dirigida por un Consejo Político. Cuando en una
localidad haya varias Asambleas de base, se constituirá un Consejo Político
Local con plenas competencias en los ámbitos institucional, político y
organizativo.
Segunda fase
En esta segunda fase, uno de los objetivos es hacer participar en ella a miles
de no afiliados que puedan aportar su colaboración al debate y que, en el
proceso de esa discusión, puedan incorporarse a IU. Por tanto, a partir de la
celebración de la Asamblea este proceso debe ponerse en marcha, incluyendo
una campaña de afiliación y reforzamiento de la organización.
En esta segunda fase, y como resultado inmediato de la próxima Asamblea, se
iniciará en todos los niveles de la organización un proceso de discusión y
reflexión para hacer coherente nuestra práctica política y nuestros métodos de
trabajo con las conclusiones y decisiones de la misma. Se trata de hacer la
necesaria aplicación del proceso de refundación y renovación con firmeza y
determinación, pero también con prudencia. No se pretende entrar como un
elefante en una cacharrería. El Consejo Político Federal impulsará el proceso y
concretará los métodos más eficaces para su realización. Los resultados serán
analizados en la Asamblea a celebrar antes del 31 de diciembre de 2009, que
tomará las decisiones que correspondan.
En la segunda fase, que iniciamos tras la celebración de la Asamblea Federal,
deben quedar suficientemente claros los principios de IU que no pueden estar
siempre al albur de cualquier Asamblea, mientras que las líneas políticas
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coyunturales y los programas son lo que constituyen el mandato para cada
Asamblea específica.
En esta segunda fase las direcciones deben proceder a continuar la renovación
de las direcciones, aplicando los principios del límite máximo de mandatos con
el objetivo de alcanzar el 25% de lo que anteriormente no se renovó,
especialmente en los órganos ejecutivos, y al porcentaje o casos particulares
que se estimen convenientes de los anteriormente renovados.
Tenemos que hacer posible el cumplimiento de lo que marcan los Estatutos en
lo referente a la duración de los mandatos, en definitiva se trata de que los
afiliados, los cargos públicos, las direcciones locales, comarcales y federadas,
se sientan comprometidos y protagonistas de ese objetivo para trabajar en la
recuperación política, social y cultural, de la izquierda anticapitalista en España
que se concrete en recuperar influencia en la sociedad y en recuperar el grupo
parlamentario propio en el Congreso de los Diputados como referente de esta
influencia.
LOS SIGUIENTES MIEMBROS DEL CONSEJO POLÍTICO FEDERAL
AVALAN EL DOCUMENTO:
POR UNA IZQUIERDA UNIDA ANTICAPITALISTA, REPUBLICANA,
FEDERAL Y ALTERNATIVA, ORGANIZADA COMO MOVIMIENTO
POLITICO Y SOCIAL.
REPUBLICA, ESTADO FEDERAL Y SOCIALISMO SIGLO XXI
PRESENTADO AL CPF DEL 14 DE JUNIO DE 2008
1. VALDERAS, Diego Coordinador General
2. CASTRO, José Antonio VIII Asamblea
3. CENTELLA, Enrique VIII Asamblea
4. CENTELLA, José Luis VIII Asamblea
5. ALCARAZ, Felipe ANDALUCIA
6. CHACÓN, Carmen ANDALUCIA
7. CORTES, Elena ANDALUCIA
8. MARISCAL, José Manuel ANDALUCIA
9. MEYER PLEITE, Willy ANDALUCÍA
10. MORENO, Ana ANDALUCÍA
11. PEGALAJAR, Manuel ANDALUCIA
12. RODRIGUEZ, Maribel ANDALUCIA
13. ROMERO RUIZ, Antonio ANDALUCIA
14. VAQUERO, Pedro ANDALUCIA
15. MARTÍN, Rosalía VIII Asamblea
16. VILLANUEVA, Juan de Dios VIII Asamblea
17. JIMENEZ, Pedro ANDALUCÍA
18. MORILLAS, Toni VIII Asamblea
19. BALLESTÍN, José Mª ARAGÓN
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20. FERNANDEZ JUNQUERA, Fco. De Asís VIII Asamblea
21. GUTIERREZ, Benjamín VIII Asamblea
22. PUIG, María VIII Asamblea
23. RAMOS RODRIGUEZ, Carmelo CANARIAS
24. DELGADO, EPARQUIO VIII Asamblea
25. ORDOÑEZ, Melchor CANARIAS
26. CRESPO, Jorge Coordinador General
27. VIDAL, Agustín CANTABRIA
28. LARA MOYA, CAYO Coord. Gral Castilla la Mancha
29. CASTELLANO CAÑEGO, Esperanza CASTILLA-LA MANCHA
30. CRESPO AGUILAR, Juan Ramón CASTILLA LA MANCHA
31. ESCOFET, Albert CATALUNYA
32. JOVÉ, Salvador CATALUNYA
33. SIMÓ, Cristina CATALUNYA
34. TOLEDANO, Diosdado CATALUNYA
35. BASTERRA, Andoni EUSKADI
36. MARTÍNEZ, Amaia EUSKADI
37. DIEZ, Andrés VIII Asamblea
38. SALUD, Isabel VIII Asamblea
39. BUESA, NURIA VIII Asamblea
40. DIAZ, Yolanda VIII Asamblea
41. GIBELLO HOLGADO, Luis EXTREMADURA
42. PADILLA, Félix VIII Asamblea
43. BARRERO, Rogelio VIII Asamblea
44. GUIRADO FFERNÁNDEZ, J .José GALICIA
45. RON, Xavier GALICIA
46. PORTOMEÑE, Carlos VIII Asamblea
47. MORENO, Henar Coordinadora
48. MIERA, Blanca LA RIOJA
49. OLLERO, Alfredo LA RIOJA
50. ARES, Antonio VIII Asamblea
51. ARREGUI, Alberto VIII Asamblea
52. SANTIAGO, Enrique VIII Asamblea
53. DIAZ, Virginia VIII Asamblea
54. ELVIRA, Salce VIII Asamblea
55. FERNÁNDEZ CHAVEZ, Xenia MADRID
56. FERRÉ, Marga VIII Asamblea
57. FRUTOS, Paco VIII Asamblea
58. GARCIA, Jorge VIII Asamblea
59. GOMEZ, Miguel Angel VIII Asamblea
60. LOPEZ, Susana VIII Asamblea
61. MARTÍN, Paloma VIII Asamblea
62. MARTÍNEZ, Justiniano VIII Asamblea
63. MARCELO, Elena VIII Asamblea
64. MEYER, Amanda VIII Asamblea
65. MONTES, Pedro VIII Asamblea
66. PEREZ, Francisco VIII Asamblea
67. PEREZ-CARBALLO, Carmen VIII Asamblea
68. SANZ, Juan Ramón VIII Asamblea
69. CABO BRAVO, Luis MADRID
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70. MAYORAL PERALES, Rafael MADRID
71. LÓPEZ DOMINGUEZ, Roberto MURCIA
72. VAL VAL, Rocío Esther MURCIA
73. FERNÁNDEZ, Ginés VIII Asamblea
74. HERGUEDAS, Esther VIII Asamblea
75. MARSET, Pedro VIII Asamblea
76. SANCHEZ, Dolores VIII Asamblea
77. MAYORAL PERALES, Rafael MADRID
78. MONEREO PÉREZ, Manolo MADRID
79. LÓPEZ DOMINGUEZ, Roberto MURCIA
80. VAL VAL, Rocío Esther MURCIA
81. FERNÁNDEZ, Ginés VIII Asamblea
82. HERGUEDAS, Esther VIII Asamblea
83. MARSET, Pedro VIII Asamblea
84. SANCHEZ, Dolores VIII Asamblea
85. MOLA, Maite VIII Asamblea
86. MARCO, Gloria Coordinadora
87. SANZ ALONSO Margarita VIII Asamblea
88. SIXTO, Ricardo VIII Asamblea
89. DOMINGUEZ LUCENA, Victor Daniel PAIS VALENCIÀ
90. FOLGADO, Carmen PAIS VALENCIÀ
91. GARCÍA, Juan Francisco PAIS VALENCIÀ
92. PÉREZ, Rosa PAIS VALENCIÀ
93. SANCHÍS, Amadeu PAIS VALENCIÀ
94. ARNAU, Antonio PAIS VALENCIÀ
95. MARTINEZ ESPLÁ, M. Ángeles PAIS VALENCIÀ
96. GARCIA MANCHEÑO, Francisco PAIS VALENCIÀ
97. LOPEZ BARCELÓ, ESTHER PAIS VALENCIÀ
98. HERNANDEZ, Miguel FRANCIA
99. RODRIGUEZ VITA, Francisco SUECIA
100. GUERRERO CEBALLOS, Enrique LUXEMBURGO
MIEMBROS DEL CPF CON VOZ:
VICTOR CASCO
SEGUNDO MARTINEZ
JOSE ANTONIO GARCIA RUBIO